HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
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se reviste en aquel ydolo é habla con 
aquellos sus criados, é les dige cosas dia- 
bólicas, que manifiesten por toda la tierra. 
A este tienen en toda aquella tierra por su 
dios, é le hagen muy grandes sacrifigios, 
é van en romería á aquella casa , con oro 
é plata é ropa, desde tresgientas leguas é 
más: é los que llegan, van al portero é pi- 
den su don , y él entra é habla con aquel 
ydolo, é otórgaselo. Antes que ninguno 
destos sus ministros entre á serville, digen 
que ha de ayunar muchos dias, é no se 
ha de aver comunicagion carnal con mu- 
ger. Por todas las calles deste pueblo , é 
ó las puertas pringipales dél , é á la re- 
donda desta casa tienen muchos ydolos 
de palo é los adornan á imitagion de su 
diablo. 
»Háse averiguado con muchos señores 
de la tierra que desde el pueblo de Taca- 
mez , ques al pringipio de aquella gober- 
nagion , toda la gente de la costa servia 
aquella mezquita con oro ó plata, é tribu- 
taban á un tanto cada año: tenia sus casas 
donde se echaba el tributo , en las quales 
se halló algún oro é muestra de aver al- 
gado mucha cantidad dello ; é se averi- 
guó con muchos indios de la tierra que le 
tenían como nosotros á Dios, é que Ies 
hagia entender que los podia confundir á 
todos, si lo enojaban é no le servían bien, 
é que todas las cosas del mundo eran en 
su mano. 
• Estaba la gente tan escandaligada é te- 
merosa de solo aver entrado el capitán 
Hernando Pigarro á verle , que pensaban 
que en yéndose de allí los chripstianos, 
les avia de destruyr. Á todos se les higo 
entender el error en que estaban, é cómo 
aquel diablo los tenia engañados, é que de 
ahí adelante no creyessen en él ni higies- 
sen lo quél les consejasse , é otras muchas 
cosas se les dixeron para los desviar de 
sus ydolatrias. Y el dicho capitán mandó 
deshager aquella bóveda, donde el dicho 
ydolo estaba, é quebrarle delante de to- 
dos, é les higo entender qué cosa era Dios, 
Nuestro Señor, é muchas cosas de nuestra 
sancta fée cathólica , é les señaló por ar- 
mas para que se pudiessen defender del 
diablo la señal de la cruz. 
• Este pueblo de Pachacama es grand 
cosa, é muy junto tiene ó una parte dél 
á par dessa mezquita una casa en un gor- 
ro, bien obrada, de ginco gercas ó mu- 
ros, é digen los indios ques del sol. Hay 
assimesmo en el pueblo otras casas mu- 
chas grandes, de terrados al uso de Es- 
paña. Debe ser cosa muy antigua, por- 
que hay muchos edefigios caydos, é ha 
seydo gercado el pueblo , aunque al pres- 
sente lo más de la gerca está cayda : tie- 
ne sus puertas pringipales para entrar 
dentro é sus calles. Llámase el pringipal 
señor el Taurichumbi, é hay otros muchos 
pringipales. 
»Áeste pueblo vinieron á ver al capital) 
Hernando Pigarro muchos señores de la 
tierra con pressentes de lo que avia en la 
tierra é con algún oro é plata , admirados 
de aver tenido osadía de aver entrado á 
ver el ydolo é averie desbaratado. El se- 
ñor de Malá, que dixo que se llamaba 
Lincoto , vino ó dar la obidiengia á Sus 
Magestadcs é truxo pressentes de oro é 
plata. El señor deNoax, que dixo qae se 
llamaba Allaucax, higo lo mesmo. El se- 
ñor de Huaico, que dixo que se llamaba 
Guaraña , assimesmo truxo algún oro é 
plata. El señor de Chincha, con diez prin- 
gipales suyos, truxeron pressente de oro 
é plata , é dixo que se llamaba Chumbiau- 
ca. El señor de Guarva, que se llamó 
Guagchapaycho, y el señor de Collipa, 
que se llamó Acja , y el señor de Sullicas- 
marca, que se llamó Yspillo, é otros seño- 
res pringipales de las comarcas, truxeron 
sus pressentes de oro é plata, que se jun- 
tó con lo que se sacó de la mezquita; 
y en todo ovo noventa mili pessos do oro. 
A todos los quales señores é pringipales el 
dicho capitán, en nombre del Emperador 
