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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
dificultosa por la asperega que hay en la 
dicha puente. 
«Viernes tres dias del dicho mes partió 
el capitán del pueblo ques dicho , é fué á 
dormir á otro que se dige Guancabamba, 
hasta el qual serán ginco leguas de cami- 
no áspero é de sierras. 
■ Otro dia sábado partió de Guancabam- 
ba, é fué á dormir á otro que se dige 
Piscobamba , que serán tres leguas de ca- 
mino: este pueblo es grande y está en 
una ladera de una sierra: llámase el ca- 
gique dél Tanguane. Dél é de sus indios 
el dicho capitán é su gente fueron bien 
servidos, é dieron todo lo que fué me- 
nester. A la mitad del camino de Guan- 
cabamba hasta este rio hay otro rio hon- 
dable, y en él otras dos puentes juntas 
hechas de red é de la mesma manera de 
las que se dixo de susso en el capítulo 
pregedente, que sacan un gimiento de 
piedra de junto al agua é lo algan mucho, 
é de una parte á otra hay unas maromas 
tan gruessas como el muslo ó más , he- 
chas de bexucos , é sobre ellas atravies- 
san muchos cordeles gruessos muy texi- 
dos , é hagen sus bordos altos , é por de- 
baxo ponen unas piedras grandes que 
cuelgan , para tener resgia la puente. Pas- 
saron muy bien los caballos por ella , aun- 
que es muy tembladora, que se anda mu- 
cho é se mueve , de forma ques cosa te- 
merosa para los que no la han passado 
otras veges; pero no hay peligro ninguno, 
porque está muy fuerte. En todas estas 
puentes hay guardas, como en España dó 
hay portazgos , é tiénese la mesma orden 
que la historia ha dicho. 
■ Martes siete del dicho mes el capitán 
Hernando Pigarro partió del dicho pueblo 
de Piscobamba , é fué ginco leguas dél á 
dormir á unas caserías. 
■ Otro dia miércoles partió de las dichas 
caserías, é vino á dormir ó un pueblo 
que se dige Agua, subjeto del dicho Pis- 
cobamba: es buen pueblo é de muchos 
mahigales, y está entre sierras: el cagi- 
quo dél é sus indios dieron lo que fué me- 
nester é gente de servigio para los espa- 
ñoles. 
■ Otro dia miércoles partió deste pueblo, 
ó fué á dormir á otro que se dige Anchu- 
co, que estaría quatro leguas de camino 
é muy áspero, el qual pueblo está en una 
hoya entre sierras: é media legua antes 
que lleguen á él, va el camino muy ancho 
é cortado por peña , y hecho de escalones 
de piedra : muchos malos passos hay é 
fuertes, que aviendo defensa en ellos, se- 
rian inexpugnables. 
■ Jueves siguiente partió el dicho capi- 
tán de aqueste pueblo, é fué á dormir al 
pueblo de Andamarca, ques de donde se 
apartó para yr á Pachacama , é á este 
pueblo se van á juntar los dos caminos 
reales que van al Cuzco, ques el uno el 
que llevó á la yda , y el otro este que 
traia, que se van á juntar otra vez, como 
está dicho, al pueblo de Pombo. Del di- 
cho pueblo de Anclmco á este de Anda- 
marca hay trege leguas de camino muy 
áspero, porque viene por una hoya muy 
honda , aunque está muy bien deshechado 
é ancho, y en las baxadas é subidas tie- 
ne hechas sus escaleras do piedra , é por 
la parte que hay ladera, tiene su pared ó 
petril de piedra bien fuerte para que no 
se puedan resbalar, porque por algunas 
partes podrían caer que se higiessen pe- 
dagos, é para los caballos es grand bien, 
porque corrían peligro no avicndo aque- 
llos petriles. Al medio camino hay una 
puente de piedra é madera bien hecha, 
entre dos peñones grandes, muy fuerte, 
éá la una parte déla puente unos buenos 
apossentos é un palio empedrado, donde 
digen los indios que quando los señores 
de la tierra caminaban, les tenían hechos 
banquetes é fiestas. 
«Desde aqueste dicho pueblo de Anda- 
marca fué el dicho capitán por las mes- 
mas jornadas que de la yda avia llevado. 
