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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
é las otras colores ques dicho, son de tier- 
ra. Hay algodón, que su mesma color na- 
tural es de su nasgimiento encarnado, é 
leonado otro, é de lo blanco assimesmo, 
é mucho. 
Un castigo cruel .se usa entre aquella 
gente, y es una nueva manera de tor- 
mento é lision: la qual yo no he leydo ni 
oydo hasta agora otra mayor ni su seme- 
jante , quedando vivo é giego el que pa- 
desge; y es que toman un carrizo tan 
luengo como palmo é medio, é todo hue- 
co , é pónenselo al delinqüente sobre el 
ojo, ó dánle con la palma tan resgio de la 
otra parte, que le hagen saltar los ojos, é 
viene incontinente á dar en la mano por 
el camino adelante, é assi le sacan los 
ojos. Á los adúlteros que duermen con 
muger casada , mátanles por ello é es ley 
usada. 
El Ynga traía en su córte todos los pri- 
mogénitos de los señores, y el que no te- 
nia hijo, andaba él en persona; é todos los 
cagiques é gente de cada provingia que 
andaba en su córte, véstian trage de su 
tierra cada uno. 
Traen una hierba , que la hoja della es 
menuda como la murta ó arraihan, quan- 
do andan en la guerra é fuera della, que 
con los polvos desta hierba se pueden sos- 
tener dos dias sin comer é sin beber , con 
solamente traerlos en la boca : á esta hier- 
ba llaman coca, é tiénenla en mucha esti- 
mación ó criánla con mucho regalo, y es 
como digo á manera de murta la hoja, al- 
go mayor. 
El Ynga anda continuamente en andas 
guarnesgidas de oro é plata , é aquestas 
traen cagiques sobre sus hombros, por- 
que villanos ni gente baxa no se admite 
á tan preheminente cosa ó tan honrosa, ni 
las pueden ni osan tocar, sino solamente 
los cagiques é capitanes ó otros señores 
que andan en su córte. Otros, pero raros 
é por muy grand merged, pueden traer 
andas en su córte é assentarse en duhos 
con ligengia é título dado para esto por el 
Ynga; é assi los tales traen un page cada 
uno con su duho, é todos los demás, aun- 
que sean pringipales , se assientan en el 
suelo. 
Una fructa hay en aquella tierra, por 
donde anduvo el mariscal don Diego de 
Almagro , de la otra parte del Cuzco, que 
la produge de sí mesma la tierra ; é son 
como ajes , redondos é tan gruessos como 
el puño, é llámanlos pipas, é quieren pa- 
resger turmas de tierra. 
En la tierra del Collao y en la de To- 
pisa es tierra llana é rasa en muchas par- 
tes, é los indios traen camisetas é bragas, 
é algunos traen unos bonetes de lana, á 
manera de turcos. 
Iiay algunos pueblos en la tierra del 
Collao, que traen sobre las orejas unas 
pelotas de algodón, tan grandes como una 
bola, ó mayores quel puño gerrado, é re- 
dondas : esto los hombres, porque las mu- 
geres es su trage. como las del Cuzco. 
Porque se ha dicho que en aquella tier- 
ra de los llanos no tienen casas, entién- 
dese donde no llueve , que en las sierras 
muy hremosas casas tienen, cubiertas con 
esparto, ques la mejor manera del mun- 
do para cobrir, digo para de hierba, por- 
que nunca se pudre. La varagon que echan 
en la sierra á las casas , son unas varas 
muy derechas que crian é siembran para 
este efetto (como en Vizcaya los fresnos 
para astas de langas); é aunque se diga 
essa generalidad de sierra, no se hado 
entender ques todo de tierra áspera , por- 
que en ella hay muy buenos llanos é va- 
lles. 
Las balsas que usan en aquellas parles 
en lugar de navios, desde el rio de la 
Chira hágia la parteaustral, sonde juncos. 
La gente de la sierra comen muchas ve- 
ges la carne cruda; espegialmente quando 
se hallan en parte donde no pueden aver 
fuego, no se dan mucho por él: é también 
la comen muchas veges cruda en los lia- 
