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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
el puerto avia siete jornadas, é unos te- 
nían algún poco de mantenimiento é otros 
morían de hambre, higo el adelantado 
j'untar el mahiz é ovejas que avia , y re- 
partiólo igualmente á los españoles, so- 
corriendo al mayor peligro é nesgessidad. 
Y porque aquello no bastaba para soste- 
nerse en el puerto , assi por la mucha fla- 
quega de todos como por el frío é dema- 
siados vientos que de continuo allí se re- 
cresgen , adelantóse el capitán general 
con vevnte de á caballo bien aderesgados 
é los más dispuestos que le paresgió pa- 
ra poder resistir á la gente de guerra quel 
passo les quisiesse impedir; y trasdo- 
blando jornadas, en tres dias, sin comer 
bocado ios dos dellos , entró en la dicha 
provingia que cautelosamente estaba so- 
segada , é luego envió muchas ovejas é 
mahiz á los capitanes que atrás quedaban 
para reparo de la gente que por el puerto 
venia. Fueron tantas veges las que socor- 
rió, y tan nesgessario el socorro, y tan 
buena la diligengia que se puso en el si- 
tio ó discurso de las jornadas, que á fal- 
tar qualquiera destas cosas peresgieran 
todos; y los que quedaron, su capitán ge- 
neral les dió las vidas por lo ques dicho, 
con el favor do Dios, porque con adelan- 
tarse él é los que con él fueron, corrieron 
mucho riesgo. Porque es no tan solamen- 
te espantosa cosa passar aquel puerto, 
mas aun acordarse dcllo los que lo vieron 
tornaba á renovar su temor, segund los 
daños que allí resgibieron ó la desconfian- 
ga que de su salud los causaba verse en 
tal estado, porque como eran hombres y 
tan fatigados, aunque estovieran resgios 
y hartos, ó que fuera cada uno dellos de 
hierro ó do mármol , sospechára su pro- 
pria muerte é que estaba en la última ho- 
ra de la vida. En fin, el mejor librado 
perdió su hagienda é quedó sin servigio 
de indios é negros, que se les murieron, 
é otros sin piés é manos ó sin dedos, y 
los que mejor les fué, perdieron sus caba- 
llos y ropa : del adelantado quedaron sie- 
te caballos y de sus milites más de giento 
ó ginqiienta. 
En el dar é socorrer de comida no se 
valia el hijo al padre, ni se ayudaban los 
hermanos en la resistengia del frió , ni 
avia abrigo ni amigo que conosgiesse á 
otro , é de sí mesmos andaban escandali- 
gados, esperando desús personas lo mes- 
mo que la muerte avia fecho con sus es- 
clavos é indios que los servían , é assi se 
les repressentaba á cada passo. En aques- 
ta tan grand aflicgion nunca el adelantado 
dexó de llamar á Dios en su socorro é de 
encomendar á sí é á todos en su miseri- 
cordia , llorándole el coragon é mostrando 
un esfuergo invengible é una alegría cons- 
tante, ayudando al uno é al otro con dul- 
ges palabras é darles quanlo podia : y pa- 
resgia que miraglosamente se ayudaban, 
é passaron adelante con la bandera de la 
fée y nombre de Jesu Chripsto é del glo- 
rioso apóstol Sanctiago, patrón de las Es- 
pañas, ó con la ventura de la Cessárea 
Magestad , por donde desde que Dios crió 
el mundo no se sabe ni se escribe que 
chripstianos andoviessen. Desta manera 
entraron todos desbaratados do aquel 
puerto en la provingia de Pocayapo , y en 
61 se hallaron por número más de mili é 
quinientos indios, é dos españoles, é gien- 
to é ginqiienta negros , é giento é doge ca- 
ballos. 
Parésgeos, letor, oyendo esto que nos 
espantemos de los trabaxos de Catón en 
África , porque en invierno congregasse 
muchos asnos para llevar agua é vitua- 
llas, é llevando consigo giertos pueblos 
ó gentes que se llaman psilles , los qua- 
les medican los bocados de las serpientes, 
chupándolos con la propria boca el vene- 
no de tales heridas, é aun encantándolas 
serpientes, y en tal manera Catón conti- 
nuamente caminó siete dias á pié, yén- 
dole él siempre delantero ó su gente si- 
guiéndolo por la Libia ó en África. No os 
