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HISTORIA GENERAL Y NATURAL 
señorío, hombre bien quisto é valero- 
sa persona. Pero porque esta borla no en- 
tenderán todos qué cosa es, digo que 
notoria cosa es que la investidura del du- 
cado de' Milán, la insignia della es la 
barreta duquesca ó bonete ducal; y el 
Sánelo Padre , al que hage cardenal , pri- 
mero le da un bonete en señal de capelo 
ó diguidad, ó se lo envia, corno el año 
passado nuestro muy Sancto Padre el 
Papa Paulo III envió á Venegia este bo- 
nete al reverendíssimo monseñor el car- 
denal Pedro Bembo , persona dé grandes 
letras é meresgimiento; asi pues entre 
aquestos grandes é infieles príngipes su 
titulo es Ynga , como quien dige empera- 
dor ó monarca ó rey de muchos reynos; 
é la insignia suya , como en lugar de co- 
rona, uua borla rosa, tan fina como un 
exgelentíssimo carmesí, de aquella lana 
presgiosa que en aquellas partes hay, no 
inferior ni de menos hermosura que seda 
muy escogida. Y esta borla es tan ancha 
ó más que una mano , é luenga como un 
xerne , é arriba resumida como talle de 
escobilla de limpiar ropa , é lo de abaxo 
ancho aquel Hueco que pende de la cabe- 
ga hasta los ojos engima de la frente , é 
la trae continuamente puesta , é assi cu- 
bre las gejas é parte de los párpados al- 
tos; de forma que para poder ver el Yn- 
ga á su plager, ha de algar la barba ó 
apartar la borla. Esta es una real insig- 
nia, é no permitida á otro alguno sino so- 
lo el Ynga, como soberano rey é señor, 
é porque digen aquellas gentes que nin- 
guno es digno de ver exenta y entera- 
mente la cara del Ynga , ques hijo del sol, 
ni es menos de muy señalada merged mi- 
rar él al que' quiere honrar é favoresger. 
Assi que, dada la borla al nuevo Ynga, 
con paresger quel adelantado tomó de los 
offigiales de Sus Magostados , é de los ca- 
pitanes é del exérgito , con quien lo co. 
municó, fué obedesgido é acatado de los 
indios, en espegial de los que obedesgian 
al adelantado ó estaban bien con él. É 
luego envió á su teniente Rodrigo Argo- 
nez con quinientos hombres á prender ó 
desbaratar al otro Ynga, porque noovies- 
sé sino uno é gossasse la gisma de los Yo- 
gas, é tod^ las opiniones de los indios 
se reduxessen en el nuevo Ynga, que era 
amigo del adelantado é de los chripstia- 
nos ; pero el otro era #eñor del campo y 
de los exérgitos é gente militar, é tenia su 
real en tres partes , y la más de su gente 
y poder en un pueblo que se llama Biileos, 
la cosa más fuerte que en el mundo pue- 
do aver ó se sabe (segund muchos digen). 
Y como el teniente era muy valeroso é 
diestro soldado é de grande expiriengia, 
como prudente capitán , trasnochó é dió 
de sobresalto una madrugada en los ene- 
migos é' rompió tres esquadrones , en que 
avia diez mili hombres, é puso al .Ynga 
en huyda , y en tanta nesgessidad que es- 
capó con solo Villaoma , ques como sumo 
sagerdote entre aquellos indios , ó como 
entre chripstianos el Sancto Padre, el Pa- 
pa en la suprema reverengia é acata- 
miento que le hagen. E ambos á dos se 
escondieron en unas sierras, donde no se 
pudieron hallar , aunque con chripstianos 
é indios los buscaron por muchas partes; 
ó pensóse que se ahorcara ó echara Ynga 
en un rio, porque lo mesmo higieron sus 
mugeres, las más pringipales, á quien él 
más quería, é sin que se pudiesse excu- 
sar ni remediar, non obstante que lodos 
sus captivos fueron pressos, é libertados 
quatro españoles que tenia en su poder, 
ó se le tomó toda su gente é la higo de 
paz con lo más de la tierra. Y el dicho 
Ynga, teniendo notigia de un capitán su- 
yo, llamado Chirimanchi, que avia esta- 
do dando guerra en los llanos (y al passo 
donde mataron los tresgientos españoles) 
que venia adonde él estaba, baxóse há- 
gia los llanos al fin de la sierra, é tomó 
por el camino algunos pueblos que le si- 
guiessen , é castigó otros donde no le obc- 
