CAPITULO XXX. 
En que se sigue una conclusión é descargo quel auclor deslas historias dá para su definición hasta el 
pressenle tiempo á los que vieren estas materias , para que sepan que en España , entre algunos latinos 
é personas graves é tío de poca aucloridad se platicó quel historiador de tan nuevas é pelegrinas vigi- 
lias las debiera escrebir en lengua latina ; é después que entre los tales fue altercado, culpándole unos y 
excusándole otros, no falló enlrellos quien le escribiesse alas Indias lo que acullá en España se avia 
conferido á pró é á contra; á lo qual respondió con una letra suya lo que aquí en sentencia podeys ver, 
letor, é arrimaros á la opinión que os paresciere, con tanto que sin passion é humanamente rescibays 
su desculpa con la mente repossada, lomando en vuestra mano el pesso ó balancas de la justicia é la justi- 
ficación del auctor , dando a la racon é verdad el lugar que se le debe admitir , para lo qual mejor consi- 
derar é ponderar é mejor decidir en el propóssilo la verdadera sentencia, notad lo que dice. 
Algunos, que dicen ser mis amigos, han 
querido reprehenderme ú honestamente 
desalabar ó tachar lo que á mi honor di- 
cen ellos más conveniente é de mayor 
aucloridad fuera, si como estas historias 
que en lengua mera castellana he escrip- 
to, fueran latinas. A lo qual respondiendo 
á los que tal plática movieron, no con 
pensamiento de los apartar de sus opU 
niones, sino con toda humildad ofres- 
giéndoles mis descargos para que con 
más deliberación se confirmen ó apar- 
ten de su propóssito, é fixamente perseve- 
ren en lo que fuere mejor determinado, 
ruego é do gracia pido, como á varo- 
nes doctos é graves, é no menos genero- 
sos é i Ilustres , que se acuerden do Moy- 
sés é David é los otros escriptores é sáne- 
los prophetas, que escribieron la vieja é 
Sancta Escriplura en su propria lengua , ó 
Sanct Matheo en su lenguage hebreo su 
Sancto Evangelio, y el bienaventurado 
Sanct Pablo escribió en su lengua mater- 
na la Epístola que escribió ó los hebreos, 
porque mejor fuesse dellos entendido ; y 
en fin esta es regla universal que todos 
los escriptores caldeos , hehreos, griegos 
é latinos, en aquella lengua escribieron 
en que más pensaron ser entendidos, y 
en que más aprovecharon á sus proprios 
naturales. É pues la lengua castellana es- 
tá tan ampliada ó comunicada por tantos 
imperios é reynos, como lo está, no se 
han de tener en menos estima los que en 
ella escriben que los que escribieron en 
las oirás. Assi que, lo que les paresge 
inconviniente á mis amigos ó reprehenso- 
res (caso que sin malicia é con buen celo 
los tales se muevan á lo que dlgen) hay 
en lo que les paresge defetto, mucho más 
que loar que no contradecir ni tener en 
menos por eslar dicho y escriplo en 
nuestro vulgar sermón; porque seyendo 
estas historias más generalmente enten- 
didas por españoles , que son los que pri- 
mero en estas partes navegaron é las pos- 
seen entre todo el número de los chrips- 
tlanos é de todos aquellos que se pueden 
decir de África, Asia ó de nuestra Eu- 
ropa , no se debe tener en tanto conten- 
tar á los pocos que desde léxos me oyen 
é son extraños , quanto en satisfacer á los 
muchos que como testigos de vista pu- 
dieran reprehenderme, si de mi lengua 
castellana me desvlasse. Antes para mí 
tengo por cosa ridicula lo que algunos la- 
tinos exlrangeros, como auctores de lo 
que no vieron, han escripto destas nues- 
tras Indias ; é assi de sus tractados se 
comprehende é paresge por ellos que si 
se escribieran en la lengua de los que los 
avernos visto, quedáran infamados por 
mendaces, pues cuentan muchas cosas al 
revés de como son, é otras que nunca fue- 
ron , é hartas dellas ques imposible que 
sean. Los quales auctores yo vi é conos- 
