Geologisch-bergmännische Skizze des Bergwerkes Nagyäg und seiner nächsten Umgegend. 95 
Gebirges in dasselbe hineingetriebenen Stollen sich befinden. In der Mitte des Ortes 
erheben sieb drei kleine Hügel, deren kleinster, gewissermassen eine Fortsetzung 
des unter dem Hajtö gelegenen kleinen Kalvarienberges, die katholische Kirche 
trägt. Die beiden anderen, etwas höheren, liegen östlich von diesem und tragen 
jeder ebenfalls eine Kirche und zwar der mehr nach Süden liegende die griechisch 
unirte, der hinter ihm nördlich gelegene die griechisch nichtunirte Kirche. West- 
lich vom ersteren Hügel (dem der katholischen Kirche), durch eine Häuserreihe, 
welche eine Art Hohlweg bildet, von ihm getrennt, erhebt sich ein mit zwei Kuppen 
gleichsam als Doppelhügel charakterisirter Berg. Er ist länglich gestreckt in 
seiner Basis, der grosse Durchmesser streicht fast genau westlich, doch dem 
Gehänge nach steigt er kegelförmig auf. An seiner Nordseite steht ein hübsches 
Gebäude, die Nagyäger Bergschule, am südwestlichsten Gehänge ist das Mundloch 
eines gegen den Hajtö zu getriebenen Stollens angeschlagen, weicherden Namen 
„Born-Stollen" führt. An seinem südlichen Abhange füllt eine grosse Halde 
einen Theil der Schlucht aus, welche ihn von einer Reihe dreier neben einander 
stehender Kegeln trennt, die sich ihm gegenüber erheben. Zwischen beiden ist das 
Mundloch des Jos ep hi -Stollens, der jene grosse Halde nach und nach gebil- 
det hat und östlich und nördlich in das Gebirge hinein reicht. Dieser Doppelhügel, 
der auf Stuckheil's Skizze mit keinem Namen bezeichnet ist, wurde mir mit dem 
Namen „Gyalu Buli“ bezeichnet. Auf Grimm's geognostischer Karte, welche 
kein Terrain enthält, stehtein ähnlicher Name, Gyalu Guli, östlicher, unge- 
fähr dort wo nach Stuckheil die Doppelkuppe der Pojana verzeichnet steht. 
Bei der Unsicherheit der Aussprache rumänischer Worte im Munde der Einge- 
bornen könnten die Namen Buli und Guli von Fremden leicht verwechselt werden. 
Da jedoch der untere Theil des eben beschriebenen Doppelhügels ganz mitHäusern 
und Gärtchen bedeckt ist, so passt P. Parts ch’s Parenthese beim Namen Gyalu 
Buli, so wie dessen dort angegebene Lage ganz genau auf ihn, und nachdem ich 
von beinahe allen von mir Befragten jenen eben beschriebenen westlichen Hügel 
gleichmässig so nennen hörte, so will ich ihn auch in dieser Abhandlung so 
bezeichnen. Die Hauptsache ist, dass man sich verständige und dazu scheint mir 
diese Feststellung, welche auch mit der Grundlage der Stuckh eil’schen trigono- 
metrischen Aufnahme übereinstimmt, am geeignetsten. — Südlich von dem Doppel- 
hügel Gyalu Buli erhebt sich, in drei spitzkegelförmige Kuppen ausgehend, ein 
schroffer und zerrissener Fels, dessen höchste freistehende Spitze mit einem 
hölzernen Kreuze geziert ist und den ich oben als den grossen Kalvarienberg 
schon erwähnt habe. Er ist höher als der Gyalu Buli und hat eine fast kreisförmige 
Basis, welche jedoch mit der einer zweiten ihm südwestlich gewissermassen ange- 
wachsenen noch schrofferen aber niederen Spitze verbunden ist, über deren Namen 
ich nicht ins Reine kommen konnte. 
Stuck heil fasst alle drei Spitzen ganz richtig als ein zusammenhängendes 
Ganze mit dem gemeinsamen Namen Kalvarienberg auf. 
Stütz, dessen orographische Beschreibung an sich undeutlich, durch seine 
höchst mangelhafte Karte noch weniger erklärlich ist, erwähnt dreier Berge, die 
