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Gian Giuseppe Bianconi 
rigino n.° 7367 non è antiquata francese, ma è un’ ibrida 
di straniero , e di francese (1). 
Pertanto stabilito che il testo parigino , ed il bernese 
sono entrambi derivati da una medesima fonte , consideran- 
doli ora soltanto sotto il punto di vista dei loro reciproci 
rapporti , quale dei due crederem noi F originale , e quale 
la copia? Reputo che non potrà mai cader in pensiero di 
alcuno , che uno copista , per istrano che voglia supporsi , 
avendo sott’ occhio un sufficente buono originale qual sa- 
rebbe il Codice di Berna , volesse mutarlo introducendovi 
quegli inesplicabili barbarismi e spropositi , dei quali è ri- 
pieno il Codice Parigino. 
Concludiamo adunque. Il Codice parigino non è copia di 
altro che fosse uguale al Bernese ; e questo essendo simile , 
e pedissequo a quel di Parigi , sol che è migliorato nella lin- 
gua , ne segue , od io m’ inganno , che il Parigino è ante- 
riore , e più vetusto , è la fonte del Bernese , ed è vero- 
similmente la prima copia dell’ opera dettata da Marco Po- 
lo, e forse il libro stesso dato da questo al Conte di Cepoy. 
Qual Corollario dimanderò : chi avrebbe potuto redigere 
il libro di Parigi n.° 7367, se non fu Marco Polo? Le os- 
servazioni istituite fin qui escludono largamente F ipotesi 
che esso sia F opera di un traduttore ; e lo studio che ora 
siamo per fare dei Codici italiani , e latini ci manifesterà 
che questi sono tutti derivati da quello come da prima 
fonte ; benché Marco abbia più d’ una volta riveduto ed 
emendato il suo lavoro affine di migliorarlo dopo la tumul- 
tuaria dettatura fattane nelle Carceri di Genova. 
(1) Bisogna però confessare che l’amanuense non è sempre stato felice nel 
raffazzonare il testo che copiava. Esempio curioso è il lequel che nel Parigino 
si riferisce a Marco Polo , e nella copia bernese si fa riferire al suo Libro , 
con un controsenso il più singolare. — A molte riflessioni condurrebbero le 
alquante varianti che si conoscono nel Codice Bernese , che tralascio per bre- 
vità, non recando altronde gran lume (s’ io non erro) sulla presente quistione. 
