Miscellanea Botanica xxiv. 
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dice : « Sicut myrrha electa dedi suavitatem odoris » (1) , 
e quando il pastorello cercò di aprire la porta della stan- 
za , dove la sua diletta dormiva , essa si alzò per aprir- 
gli : «Surrexi, ut aperirem dilecto meo, manus meae stil- 
» laverunt myrrham , et digiti mei pieni rnyrrha probatis- 
» siina » (2), parole parimente metaforiche per indicare, 
che le sue mani , e le sue dita erano olezzanti di grato 
odore. Così la meretrice per attirare a se il giovanetto gli 
dice: « Adspersi cubile meum myrrha, et aloe, et cinna- 
» momo » (3) , e nel libro di Esther si narra , che le 
giovanette avvicinandosi il tempo di presentarsi al Re si 
preparavano un anno prima per la loro acconciatura, e 
nei primi sei mesi si ungevano d’ olio di mirra (4). 
Si adoperava ancora la mirra per dare il suo grato odore 
alle vesti regie , ed alle loro custodie , come impariamo dal 
Salmista: « Myrrha, et gutta , et casia a vestimentis tuis, 
a domibus eburneis » (5) , e qui io farò un’ osservazione so- 
pra le parole a domibus eburneis. Sembrami, che per que- 
ste case d’ avorio si debbano intendere le custodie , o ar- 
madii d’ avorio, ove si tenevano quelle vesti. Non era bi- 
sogno di una casa per esse , nè era cosa così facile di fare 
un’ intera casa d’ avorio ; d’ altronde sappiamo , che la regia 
di Salomone era costrutta di cedri del Libano. Io vidi nella 
Sacristia della Certosa di Pavia un armadio tutto d’ avorio, 
al di fuori istoriato di fatti Scritturali in basso rilievo , nel 
quale si riponevano gli arredi sacri. Al certo non era fatto 
in Italia , e probabilmente proveniva dalla Palestina , o dal- 
l’ Affrica Cristiana , dal quale armadio io risaliva alle custo- 
die delle vesti regie. È vero , che il Profeta Amos ha un’ e- 
spressione , la quale potrebbe condurre a credere , che real- 
mente si facessero case regie d’ avorio : « Et percutiam , 
» egli dice, domura hyemalem cum domo aestiva; et peri- 
