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Antonio Bertoloni 
>> bunt domus eburneae » (1) ; ma anche di ciò trovo spiega- 
zione nelle scoperte dei disotterramenti di Ninive di recen- 
te fatti dal Lyard. Nello scavo del cono del Nimrod trovò 
in una stanza alcune cose lavorate in avorio (2), ma nello 
scavo del grande palazzo regio N. O. dello stesso Nimrod 
scopri in una di quelle stanze molti ornamenti in avorio, 
che poi mandò al Museo Britannico. Questi erano una ta- 
voletta con due figure , ed un cartello smaltato di materia 
azurra , le cui figure dovevano essere state coperte d’ oro , 
perchè quà e là erano ancora vestite di foglie d’ oro, te- 
stine di umana sembianza poste sopra basse colonne, teste 
grandi rappresentanti buoi , e tori , altre tavolette intagliate 
di figure ritte , frammenti di sfingi alate , teste , mani , gam- 
be , e piedi di forma umana , fiorellini , e ghiribizzi arabe- 
schi , cose tutte ammirabili per il disegno , e per il lavoro. 
Il Lyard poi pensa, che queste scolture in avorio fossero 
servite per ornamento di un trono , o dei muri , o della sof- 
fitta di quella stanza (3). Pare da ciò , che le stanze di un 
palazzo regio potessero meritare il nome di domus eburneae 
senza che tutto il palazzo , o tutta la casa fosse d’ avorio. 
E se il Duhamel nella nota g al versetto del salmo 44. (4) 
pretende che le domus eburneae significassero aedes sacra s , 
cade in una interpretazione stravagante , perchè la reggia non 
era un tempio, nè il tempio era il guardaroba delle ve- 
sti regie. 
Abbiamo stabilito di sopra , che la mirra si ritraeva da 
una pianta. Ora veggiamo , se gli antichi conobbero questa 
pianta , o quando si cominciò ad averne contezza. Nè le 
Divine Lettere , nè Erodoto lo dichiararono , e si può dire lo 
stesso anche di Teofrasto. Egli parlò dell’ albero della mirra 
come avente foglie spinose, somiglianti a quelle dell’ olmo, 
(1) Amos. Cap. 3. vers. 15. 
(2) Lyard. Scoperte di Ninive . Volgarizzamento del Conte Ercole Malvasia 
Tortorelh. Bologna 1855. p. 19. 
(3) Lyard. I. c. p. 242. 243. 
(4) Duhamel . Bibl. Sacr. Venetiis 1760. ex Typoqrapkia Balleoniana pars 
prima p. 662. nota al vers. 9. 
