«RITISCII-GUIANA. 
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bräuchlichen Namen geben. Lebt keines der beiden mehr, so kommt diese Pflicht 
dem Vater zu, wie er ihm auch schon in der frühesten Jugend die Ohrläppchen, 
Unterlippe und das Septum der Nase durchsticht. Vom Augenblick der Geburt, 
bis zu dem Zeitpunkt, wo das Kind sich seinen eigenen Füssen anvertrauen kann, 
sieht man die Mutter selten ohne dieses; es ist bis dahin ein integrirender Theil 
ihres Ichs. Ungeachtet der zärtlichsten Liebe, sieht man die Mutter das Kind 
nie küssen, hört man fast nie, dass sie ihnen jene Liebkosungsnamen gäbe, die bei 
uns die Mütter stets im Munde führen. Ihre Liebe scheint ernster zu sein, sich in 
wesentlicheren Dingen zu bekunden. Ungeachtet der offenbaren Liebe des Vaters 
zu seinen Kindern, ist dieser doch im Stande, dieselben, ungeachtet der bittersten 
Thränen der Mutier, an andere, vielleicht kinderlose Ehepaare zu verkaufen. Mit 
unveränderten Mienen steht der Knabe oder das Mädchen neben dem Vater, hört 
den Handel ruhig an und folgt ohne Widerstreben den neuen Eltern. Der Preis 
eines Kindes ist derselbe, den der Indianer für seinen Hund fordert: ein Gewehr, 
eine Axt oder dergleichen, wozu aber der Käufer den Verwandten, die sich in ziem- 
licher Anzahl hei dem neuem Vater melden, noch Kleinigkeiten, als Perlen u. s. w. 
geben muss. 
Die Erziehung des Knaben beschränkt sich auf die Anweisung im Schwimmen, 
Fischen, Jagen, der Verfertigung der Waffen und anderer Bedürfnisse. Die 
Mädchen werden von der Mutter in den Geschäften des Haushaltes unterrichtet. 
Strafen, wie überhaupt Züchtigungen , kennt der Indianer nicht; denn nur der 
Hund, nicht der Macusi bedarf der Schläge. 
Die Mutter reicht dem Kinde so lange ihre Brust, als es diesem gefällt. Sollte 
sieh die Familie vermehren, so übernimmt die Grossmuttcr die Pflichten der Mutter 
gegen den Enkel, und ich sah oft ganz kräftige Knaben neben der Mutter oder 
Grossmutier säugend stehen. Letztem fällt meistenliieils auch die Pflicht anheim, 
ilie von dem Manne oder Sohn aufgefundenen jungen Säugelhiere aufzuziehen. Als 
ich meine Verwunderung über diese auffallende Erscheinung gegen Sororeng zu 
erkennen gab, erwiederte er mir, dass die Frauen ein Mittel anwendeten, das ihnen 
die Milch bis in das höchste Alter erhalte. 
Hat der Knabe das Alter der Pubertät erreicht, so bekümmert sich die Mutter 
nicht weiter um ihn; er ist für sie zum Fremdling geworden. 
Bei dem ersten Zeichen, dass das Mädchen aus der Kindheit in das reife Alter 
tritt, wird dasselbe von allem Umgang mit den Bewohnern der Hütte abgesondert; 
es ist während dieser Uebergangsperiode unrein. Die Hängematte der angehenden 
Jungfrau wird aus der bisherigen Reihe herausgenommen und in die äusserstc Kup- 
pclspitze der Hütte gehängt, wo die Aermstc dem ganzen Rauche, der jetzt wo 
möglich noch vermehrt wird, ausgeselzt ist. In den ersten Tagen darf sie während 
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