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REISEN IN 
('IlcuIafPe) , Tiedc.e wegen seiner langen Nase: iteung y aneng , Langnase oder 
Maipuri, mich aber nannten sie nur Yariko-jmpa (Blumenvater), weil ich mich 
immer mit Blumen herumtrug. Wie der Fremde augenblicklich einen Beinamen er- 
hält, so auch jeder von ihnen, die jederzeit von einem Körpergebrechen oder Kör- 
pervorzug hergeleitet werden: der Langhaarige, Langköpfige, der Spitznasige, 
Dickhalsige , der Krummbeinige. Zeichnet sich jemand im Klettern aus, so kennt 
jedermann die « Tigerkatze « ; ist er ein rascher Läufer : das «Reh", der «Pfeil« 
oder der «Blitz« u. s. w. ist allgemein bekannt. Wie bei den Männern, so auch 
bei den Frauen : die Dünnbeinige oder Dickbeinige, die Hinkende, Dickbäuchige, 
die Rothlippige, die Schielende, Schönäugige, die Langhaarige, die Lockige sind 
einige von den Namen, die ich kennen lernte. Doch dies nur beispielsweise. 
Gleich rege sind alle ihre Verstandeskräfte, noch bewundernswürdiger aber 
ihr Gedächtuiss und die Leichtigkeit, mit welcher sie fremde Sprachen sich zu eigen 
machen. Man hat dem Indianer vorgeworfen, und auch mir schien es anfänglich so, 
er sei undankbar. Allerdings besitzt ihre Sprache kein Wort für dieses Gefühl; 
mit unveränderter Miene nimmt er meist das Geschenk entgegen ; aber er vergisst 
es eben so wenig, wie die Beleidigung, die man ihm zugefügt; für beides kommt 
nach Jahren die Stunde nicht zu spät, um dies zu beweisen. Was ihr Auge sieht, 
getraut sich auch ihre Hand zu machen, behält ihr Verstand für die ganze Lebens- 
dauer; nie aber gehen ihre Seelenkräfte über das den äussern Sinnen Wahrnchm r 
bare hinaus ; — alles Transcendentale bleibt ihnen fern ; sie sind die eigentlichen 
Jünger der Erfahrungswissenschaften. 
Der Indianer ist eitel, ist stolz, ist ehrgeizig. Freilich sind diese Leidenschaf- 
ten auf den kleinen Ideenkreis beschränkt, in dem er sich bewegt; man gebe ihm 
aber einen erweiterten Wirkungskreis, und ihr Ehrgeiz wird sich auch in diesem 
bewähren. Sein Stolz findet jetzt Befriedigung in den Eigenschaften und Geschick- 
lichkeiten, die er seinen Verhältnissen nach erlangen kann, er wird jenen in Höhe- 
rem suchen, sobald sein Ideenkreis sich erweitert, sobald er sich seiner Anlagen 
bewusst geworden, und die Verehrung und Achtung, ja fast möchte ich sagen, die 
heilige Scheu, welche sie gegen den Europäer hegen, ist nichts anderes, als die 
W irkung des noch unbewussten Gefühls der geistigen Uebcrlegenheil jenes über sic. 
Sie erheben sich über diesen, sobald sich derselbe Schwächen zu Schulden kommen 
lässt, denen sie selbst unterworfen sind. 
Wende ich mich nun zu ihren Sprachen, so treten mir freilich zwei Hinder- 
nisse in den Weg, die, um vielleicht auch für diesen noch so dunklen Punkt durch 
meine Beise etwas gclhan zu haben, zu beseitigen nicht in meiner Macht standen ; 
es isi der kurze Aufenthalt unter diesen Stämmen, deren Sprachen so vielfach von 
einander abweichen , und der Mangel an all dem wissenschaftlichen Apparat von 
