BRITISCH-GUIANA. 
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Frühstück vor die Hängematte. Ohne die Frau auch nur eines Blickes zu würdi- 
gen, setzte er sich zu diesem nieder. Ich war so erzürnt, dass ich dem alten Häupt- 
ling die bittersten Vorwürfe über das rohe Betragen seines Sohnes machte, worüber 
mich dieser ganz erstaunt und verwundert ansah. 
Die Hauptbeschäftigung der Frauen, ausser den Wirlhschaftsangelegenheiten, 
besteht im Spinnen der Baumwolle mit einer einfachen Spindel und der Verfer- 
tigung von Hängematten, in der sie eine bewundernswürdige Fertigkeit besitzen. 
Wegen seiner Dauerhaftigkeit ist dieser Industrieartikel allgemein gesucht, obschon 
er nur mit den Fingern, ohne Beihülfe irgend welches Instrumentes, geschaffen 
wird. Freilich arbeitet die Frau meist ein Jahr an einer solchen Hängematte. 
Die Waffen der Männer bestehen, wie bei den übrigen Indianern in Bogen, 
Pfeilen und Kriegskeulen, von denen sich nur die letzteren dadurch von denen der 
andern unterscheiden, dass eine Art Arabesken auf ihnen als Schmuck eingeschnit- 
len sind. Diese Figuren, welche sich auch auf ihren Flöten, Sesseln, Topfge- 
schirren u. dergl. wiederholen , unterscheiden sich darin wesentlich von den Male- 
reien der übrigen Stämme, dass sie nie in geraden und gebrochenen, sondern immer 
in gebogenen Linien ausgeführt sind, was mir auch die nicht nur bei ihnen, sondern 
auch unter den übrigen Stämmen allgemein heimische Tradition bestätigte, dass ihre 
Voreltern von den Inseln eingewandert wären. Das Blaserohr findet man bei ihnen 
nicht, eben so wenig kennen sie das Urari-Gih und dessen Bereitung. 
Seit ihrem Erscheinen auf dem Contiuent Amerika’s waren die Caraiben der 
Schrecken der eingebornen Stämme, und Salvator Gili, der in der ersten Hälfte 
des vorigen Jahrhunderts Guiana besuchte, erwähnt schon der verheerenden Skla- 
venzüge , die die Caraiben namentlich gegen die Maeusis unternahmen, wozu sie 
hauptsächlich von den damaligen Besitzern, den Holländern, aufgemuntert wurden. 
Wie an dem Pomeroon und Essequibo , so lieferten die Caraiben auch den Plan- 
tagenbesitzern am Corentyn gegen Eintausch von europäischen Artikeln die Skla- 
ven, ein Handel, der durch die Posthalter unter Autorisation des Gouverneurs von 
Surinam getrieben wurde , die diesem dafür den sechsten Sklaven unentgeltlich 
abliefern mussten. In Paramaribo wurde sogar ein Colonialdolmetscher besoldet, 
der die Caraibensprache verstehen musste, theils um das Interesse der Indianer bei 
der Colonialregierung und das der letztem bei jenen zu vertreten, theils auch um 
die eingebrachten Sklaven zu fragen, welcher Nation sie angehörten, damit nicht 
etwa ein Indianer von einem Stamme gekauft würde, mit dem die Regierung Ver- 
träge abgeschlossen. Dieses war mit den Caraiben , Arawaaks und W arraus der 
Fall. Seit der Emancipation haben wenigstens die Caraiben auf britischem Boden 
nothgedrungen diesen Handel aufgeben müssen, obschon er in Surinam immer noch 
fortbesteht, wie dies mein Bruder auf seiner Reise im Jahse 1836 aus eigener Er- 
