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REISEN IN 
in das Unvermeidliche fügen. Meine Sachen wurden in die Meinen Corials gela- 
den und bald hatten wir zwischen einem wahren Labyrinthe über und durcheinan- 
der gestürzter Bäume das Dorf erreicht, welches ebenfalls von grossen Bambus- 
sträuchen umstanden war. Die Warraus wie die Caraiben nennenden Bambus Hua- 
mula, wovon sowohl das Dorf, als der Fluss den Namen führte. Das Dorf zählte 16 
Hütten und gegen 100 Einwohner. Das wilde Klagegeheul, welches mir aus einer 
der Hütten entgegenschallte, gab mir diese als Trauerhaus zu erkennen. Mehre In- 
dianer gruben eben das Grab. Noch lag der Todte in seiner Hängematte. Als das 
Grab beendet, wurde der Leichnam in diese eingewickelt, und in sitzender Stellung 
in dasselbe gebracht, alle seine Habseligkeiten und Waffen, so wie Brod , Früchte 
und getrocknete Fische, um die Leiche herumgeschichtet, sein treuer Jagdhund er- 
schlagen und neben ihn gelegt, worauf man die Grube zuschüttete. Als dies bis zur 
Hälfte geschehen, sprang die Wittwe und die Schwestern des Verstorbenen in das- 
selbe hinab und stampften die neu hinzugeworfene Erde unter ununterbrochenem 
Wehgeheul fest. Auf dem kleinen Hügel wurde ein Feuer angezündet, das mehre 
Tage unterhalten wurde, und um das sich die Wittwe und die Verwandlinnen setz- 
ten. Während ihres ergreifenden Klagegeheuls sah ich sie keine Thräne vergiessen. 
Dass auch die Warraus von der Unsterblichkeit der Seele überzeugt sind, habe ich 
schon früher angegeben. 
Kurz nach der Beerdigung begaben sich alle übrigen Weiber nach dem Pro- 
visionsfelde und kehrten mit grossen Lasten Cassadawurzeln und Bataten zurück, 
die nun auf das schleunigste in Brod verwandelt und zum Paiwari vorbereitet wur- 
den. Ein grosses Corial , das ausser dem gewöhnlichen Paiwari- Trog noch als 
Behälter des unsauberen Getränkes diente , fasste mit letzterem wenigstens 600 
Gallonen. Weder die Wittwe noch die Verwandten nahmen an diesen Vorbe- 
reitungen Theil, sondern sassen im Kreise um das Grab und brachen immer von 
neuem in ihre Klagegesänge aus, die ungefähr folgenden Inhalt hatten : 
Warum hast du dein Weib, deine Kinder, deine Freunde verlassen, die dich 
alle so herzlich geliebt? Warum bist du von deinem Hause, deinem Felde gegangen, 
auf dem die Yams , Cassadu so reichlich gediehen? Wer soll mir jetzt Agvli und 
Aßen jagen, wer mir Fische, wer mir Schildkröten fangen? 
Die letzte Strophe wurde mit herzzerschneidender Stimme, die folgenden in 
einem mehr klagenden und flehenden Tone gesungen : 
0 Jawahu , du hast ihn mit Gewalt von uns genommen, er wäre sonst nimmer 
von seinem Felde, von den Seinen gegangen ! 
Bringe ihn zu seinen Freunden, die du uns vor ihm geraubt, damit er Aguti 
und Affen kann jagen, damit er Yams, Cassada auch findet. 
