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REISEN IN 
wesentlich von den übrigen Indianern, und sind jedenfalls ein Bruderstamm der 
Cnraiben , was nicht nur ihre Sprache , sondern auch ihr kriegerischer und unter- 
nehmender Charakter bekundet. Dass sie der eigentliche Handelsstand Guiana’s 
sind, habe ich schon erwähnt. Da jeder sich selbst als Herr ansieht, so hat bei 
ihnen der Häuptling eigentlich nur eine nominelle Macht, und nur ein eminenter 
Charakter kann seinen Befehlen Anerkennung und Gehorsam erzwingen. Strei- 
tigkeiten innerhalb der Stammgenossenschaft gehören zu den grössten Seltenheiten, 
wohl aber waren sie vor der Emancipation wegen ihres Sklavenhandels, nächst den 
Cnraiben , der gefürchletste Stamm. Gleich wie durch ihren Mulh und ihre Tapfer- 
keit sind sie auch wegen ihrer Gastfreundschaft gegen alle Fremde bekannt und ihre 
Provisionsfelder daher auch noch zweimal so gross, als die der andern Stämme. 
Während der Regenzeit werden diese bepflanzt, und bei Beginn der Trockenzeit 
begeben sie sich in grossen Caravanen auf ihre Handelsreisen nach der Colonie, wo 
sie mit dem für Hängematten, Hunde, Papageien und dergleichen gelösten Gelde 
Messer, Aexte, Pulver u. s. w. einkaufen, und diese wieder bei den Stämmen des 
Innern für Hängematten u. dergl. eintauschen. Gewöhnlich setzen sie zwei Tage 
hintereinander die Reise fort, und ruhen den dritten, den sie zugleich zum Fisch- 
fang und zur Jagd für die nächsten zwei Tage benutzen. Zur Kühlung ihres Rache- 
durstes wenden siemeistentheils das IVassi an, das sie ebenfalls von den Serekongs 
eintauschen. Ausser an dem Barama und Barima findet man die Niederlassungen 
der Akawais , IVnkawnis und fVaikas auch noch an dem Demerara , Masaruni 
und Potnro. Der ganze Stamm mag ungefähr 700 Individuen zählen. In ihren 
religiösen Ueberzeugungen stimmen sie ganz mit den Caraiben überein. Da der 
alte Cß/’fl/Äcw-Häuplling nothwendig ein grosses Messer brauchte, so gelang es mir, 
seine Zauberklapper gegen ein solches einzutauschen, ein Tausch, der aber mit gros- 
ser Heimlichkeit abgeschlossen werden musste. Profane Augen dürfen diese Klap- 
per nicht einmal anschcn, weshalb sie der Piai auch immer in etwas einwickelt. 
Die Vorläufer der kleinen Regenzeit hatten sich jetzt eingestellt, und wollte 
ich noch bis zur Mündung des Orinoko Vordringen, um mich hier wieder in den 
Besitz der auf der Reise nach Berlin verloren gegangenen Seefische zu setzen, so 
halte ich keine Zeit mehr zu verlieren. 
Die reissendc Strömung brachte uns bereits am vierten Tage nach der Mün- 
dung des Bnrimani zurück. Noch ehe wir diese erreichten, begegnete uns ein unge- 
heurer Zug kleiner Vögel, grösstcntheils Ncctarinien, Tanngridcn und Fringillen, 
die geschäftig längs dem Ufer nach einer und derselben Richtung von Baumgipfel 
zu Baumgipfel flogen, und nach Inscctcn suchten. Der Zug war mehre Miles lang. 
An dem östlichen Ufer des JVaini erreichten wir die Mündung des kleinen Wald- 
fiiisschcn Timiti , und verfolgten dieses eine Strecke, um eine fVarrau- Niederlas- 
