BRITISCH- GUIANA. 
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momentanen Vergnügungen , Genuss der sinnlichen Liebe sind gross tentheils die 
traurigen Folgen dieser Zurücksetzung. Kehrt sich in einzelnen Fällen der Euro- 
päer nicht an diese Schranken und heirathet dennoch eine Farbige , an deren Ruf 
selbst der gestacheltste Neid keinen Makel finden kann : der Makel der Geburt 
bleibt unvertilgbar auf ihr haften; dem Manne sind alle aristokratischen Zirkel 
geöffnet, der Frau bleiben sie undurchdringbar verschlossen. So bildet sich in dem 
Herzen des Farbigen jener glühende Hass , der als ein viel drohenderer Rache- 
engel über der Colonie schwebt, als der, welchen die Neger hegen; bei diesen 
ist die Quelle viel seichter. 
Noch auffallender aber ist die Wechselwirkung, welche diese vollkommene 
Absonderung der weissen Gesellschaft von der farbigen auf die verschiedenen Ab- 
stufungen unter letzterer wieder ausübt , und in diesem gesellschaftlichen Ver- 
hältniss der Gegenwart möchte für jetzt für das Mutterland die einzige Garan- 
tie liegen, dass ihm noch eine längere Zeit die Colonie erhalten bleiben wird. Der 
Farbige sieht mit derselben Verachtung auf den Mulatten und Creolneger, wie der 
letztere auf den nicht in der Colonie gebornen Neger, der als Emigrant oder als 
befreiter Sklave hierher kommt, obschon er dessen Farbe vollkommen theilt. 
Das Wort »Neger" ist in ihrem Munde das gewöhnlichste Schimpfwort, und wehe 
dem, der seinem falschverstandenen Freiheitsgefühl, seiner grenzenlosen Arroganz 
zu nahe tritt! "Ich bin ein Freier, habe dieselben Rechte, wie du, und werde 
diese zu vertheidigen wissen«, sind Worte, die die unschuldigste Aeusserung oder 
eine scheinbare Missachtung ihres grenzenlosen, oft lächerlichen Selbstgefühls her- 
vorrufen. Dieselbe Verachtung , die den Negern von den Mulatten zu Theil wird, 
wird diesen von jenen zurückgegeben; und oft genug habe ich den Gesängen zu- 
gehört , in welche die ersteren so gern die Gefühle ihrer Liebe oder ihres Hasses 
einkleiden, unter denen folgender eine Hauptstelle einnimmt, den ich jedoch nur 
seinem Inhalt nach mittheilen will: Die weissen Leute haben ein Vaterland , die 
schwarzen besitzen ein gleiches , vergebens aber sucht der Mulatte nach einem 
solchen , er sucht und findet keins. Arm ist der Mensch , verächtlich der Mensch, 
der kein Vaterland hat, der Mulatte hat keins ! 
Ihre geistige und körperliche Schlaffheit , kurz ihre gesummten , auf einer 
sehr niedern Stufe stehenden geistigen Kräfte , lassen nur wenige gute Eigen- 
schaften bei ihnen heimisch werden , unter denen ihre grenzenlose Dank- 
barkeit die hervorleuchtendste ist. Von ihr getrieben, opfern sie ihr Lebe» 
gern und willig für den , dem sie Dank schuldig zu sein glauben. Diesem 
schönen Grundzug ihres Charakters steht aber schroff ihre grenzenlose Rach- 
gier gegenüber, die nur zu oft in den schauderhaftesten Qualen des Opfers 
ihre Befriedigung sucht und findet. Auffallend ist der Unterschied , der sich 
