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Wort gesprochen hatte, reichte ihm die Frau unseres Häuptlings die mit Paiwari 
gefüllte Trinkschale, während eine andere einen Topf mitFleisch vor ihn hinsetzte. 
Nachdem er getrunken, die Schale seinem Nebenmann zur liechten gereicht, griff 
er nach dem Fleische , worauf sich der Wirth entschuldigte, dass er ihm nichts 
besseres vorzusetzen habe, eine Entschuldigung, die mit einem : »es ist gut« be- 
seitigt wurde. Jetzt wurden alle übrigen männlichen Begleiter ebenfalls mit Pai- 
xvari und Fleisch versehen, während die Weiber, die nie zugleich mit den Män- 
nern essen dürfen, neugierig ihre schüchternen Blicke auf uns warfen. So wie die 
Männer gegessen und getrunken, näherten sie sich diesem oder jenem Bewohner, 
sprachen mit ihnen oder traten zu uns heran. Jetzt erst war es auch den Weibern 
erlaubt, ihren Durst zu stillen und ihren Hunger zu befriedigen. 
So kam ein Trupp nach dem andern, und bei jedem wiederholten sich die Ce- 
remonien des Empfangs. Unter der ganzen grossen Versammlung konnte ich nicht 
zwei Individuen herausfinden, deren Malerei im Gesichte vollkommen mit einander 
übereinstimmte. 
Jeder Gast hatte seine eigene , aus baumwollnen Fäden gewebte Hängematte 
mitgebracht, die nach den Begrüssungsscenen augenblicklich von den Weibern aus 
den Corials herbeigeholt, in eine der Hütten aufgehängt und von dem Eigner in 
Besitz genommen wurde, um sich aus dieser, mit seinen nahe liegenden Gefährten 
zu unterhalten, oder ihnen seine witzigen, satirischen Bemerkungen über uns, 
unsere Leute oder unser Gepäck mitzulheilen , welche von den übrigen herzlich 
belacht wurden ; — die dabei fortwährend kreisende Trinkschale belebte die Con- 
versation natürlich immer mehr und mehr. 
Dass der Ceremonienmeister heute seinen grossen Tag halte , verkündete sein 
reicher Schmuck. Kurz nach dem Untergang der Sonne nahm er sein gewaltiges 
Barn Inisrohr, das mit langen Schnüren aufgereihter Saamen der Thevrtia umwickelt 
war, in die Hand, und gab damit das Zeichen zum Beginn des Tanzes. Mehre 
aus starken, wiederholt in zerlassenes Wachs getauchten und zusammengedrehten 
Kaumwollfäden gefertigte Fackeln, erhellten die Hütte und die riesige Paiwaribowle. 
Auf jenes Zeichen des Ceremonienmeistcrs sprangen alle Männer aus ihren Hän- 
gematten, und stellten sich in einiger Entfernung von der Bowle im Halbkreis auf. 
Der ( Ceremonienmeister bewegte sich nun gebückt und langsam um dieselbe herum, 
wobei er jedesmal zwei Schritte gegen den Trog vor und dann wieder einen Schritt 
zurück tliat, was die ganze Colonne , die linke Hand auf die rechte Schulter des 
Nebenmannes gelegt, nur nicht in gebückter, sondern in aufrechter Stellung nach- 
ahmte. Diese langsame und gemessene Umkreisung wurde durch den Takt eines mo- 
notonen Gesanges geregelt; über den Sinn der Worte, die ihm zu Grunde lagen, 
