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walt ber Rlufif unb bcß fird>Ud;cn fßompcß gebeben ju 
werben. Der fdjnatternbe, itäfelnbe ©efang ber 6borbuben 
ift bort nidjtß weniger, alß anbaditerwecfcnb. 3n bem ätreuj* 
feb lagen fdjicncn mir bie Armenier noch größere SBirtiicfitdt 
jn bereit, vild Rufen unb ©ruftner. Daß regelmäßige 
Rieberwerfcn wäbrenb bcß ©ebeteß gefchieht nach einem ge* 
wi|Jen Ja ft unb erinnert, fo wie baß tiefe üöeugen bcß 
^auvteß »er bem Elitär, an ben maf>omebanifd>en ©otteß* 
bienjt. 
Ucberbaupt ftebt bie Religion ber (ibriften im 3Ror= 
genlanbe bem 3ßlamißmuß, troß ber Serfdjiebcnbeit ber 
Dogmen, in ben formen wie in ber ^rajiß nä^er alß bem 
(Sbrificntbum beß ‘Jlbenblanbeß. JBeibe Religionen ftnb beute 
bei ben Orientalen nur itodj ein leereß formen» unb Cfcrc* 
moitieitwefen ohne Ruwenbung im geben. Der regelmäßige 
sBefud) ber ©otteßfjäufer, baß geiftlofc ftille ober laute .per= 
blabbcrn unb bie eintönige Söiebcrholung ber oorgefdme-- 
bencu ©cbetformel, baß Rachalineit gewifer ©eberben bei 
ber gcmeinfdiaftUd>en Rnbadit unb oor allem bie ftrenge ©c* 
obaebtung ber haften ijt beute baß sffiefen ber Religion im 
SRorgenianbe. SÖobl belebt unb befeelt bie ©efenner beiher 
Religionen ber gleiche ©laute an einen ©ott unb an ein 
feböneß, frcnbüolleß Vorlieben na di bem lobe, weldieß aber 
nidit alß 2obn für ein wirflidi tugenbbafteß geben nach 
abcnblänbifdjem SBegriff, nicht für ein ebleß, von RicnfAen- 
üebc tief erfüllteß ©emütb, baß bie fchweren 'Prüfungen 
biefeß 2ebcnß in unerfchiitterter Jreue befteht, gebacht wirb, 
nein, alß ber 2obu für einen bumofen, ooit feinem ßweifel, 
feinem Sinwurf ber Vernunft erfchütterten ©lauben, für bie 
ftrenge Hebung ber oon ben ©rieftern mgcfdmcbcncn haften, 
©cbetformeln unb ©eberben, wobei bie Äirche auch noch bie 
