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Dogmen unb gotteSbienfttichcn (Gebräuche bic ganz gleiten 
ftnb, bemerft man fotvot;! größere ^ßvac£?t in ber inneren 
SluSflattung ber Sempel, als and; ungleich met;r auf bie 
@imte ivirfenben fßomf) bei bem ©otteSbienft, als in beit 
atmenden tfird;en. 3n ber «atyebrale «Sion fhofct ber 
hauptaltar »ott (Mb, Silber unb bunten heiligenbilberit ; 
ber Äerjenglauj »crfd;eud;t baS natürliche halbbunfct bcS 
2)onteS. 2>ic Z^otfänger, welche hinter bem hauptaltar 
»erborgen ftnb unb ben »olltönenben Solo*33afj bcS $ric= 
flcrö mit ihren lieblichen Stimmen begleiten, befielen gro= 
fjeittheilS aus Sotbaten unb Solbatemftinbern, meld;c man 
frühzeitig junt ftird;engefang hübet , fobalb man bie ge* 
ringfte Anlage au it;nen mal;rnimmt. £>er ©cfang biefer 
unfehlbaren Sänger gefiel mir beffer, als ber Zl;or **cr 
$eterSfird)e in 9tom, obtvol;! bie fanften JDiSfanttöne in 
ber Äathebrale oon XifliS »eher burd; ftrauenftimmen, nod; 
burd; ©unuchen oertreten ftnb. 
SDeitft man ftd; zu bem SWetall* unb SMlberrcidttbum, 
bem ßichtglanj unb ber auSerlcfcnen ftird;cnmufif nod; bie 
imoofante ©eftalt eines fßriefterS im reichten Zl;orgel»anb 
mit fd;öitem SB art unb lang l;erabmallenbcn haaren, ber eS 
mol;l »erfleht, ben Zerentontenbieitfl fo malerifd; mic mog= 
lid; aufzupufen, fo läfjt ftd; nid;t leugnen, bajt ber Zin= 
bruef biefcS ruffifd; = gried;ifd;eu (MtcSbicnftcS im ©anjeit 
recht feierlicher 2lrt ift unb auf baS gemeine SSolf, mic auf 
bie SJ3hantaftc überbauet eine gcmijfe Söirfuug nicht verfehlt. 
3n ben armcnifd;eit &ird;cit ift bie innere SluSftattung bei 
weitem einfacher. 23 or bem «hauptaltar ift bie SBaitb burd; 
eine fd;marze Xud;bra^eric, auf welche ein mcifüS Ärettj ein= 
gemirft ift, bebccft. 2>cr ©otteSbicnft befiehl bort gleich* 
falls lebiglid; in äußeren Zeremonien, ol;itc burd) bie ©c= 
