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ANALES DE LA SOCIEDAD CIENTÍFICA ARGENTINA 
su tradición los indios llamados Chontales , y por pinturas que usaban los de 
Nueva España, una gran cruz que veneraban mucho, porque la puso un varón 
santo que ellos dicen era el apóstol Santo Tomás, y que en una peña 
estaba esculpida su figura y su nombre. Agregan que esta cruz fué la que 
pretendió quemar el corsario inglés Drake, y que habiendo resistido á la 
acción del fuego, fué llevada como una reliquia á Oajaca por el Obispo 
D. Juan de Cervantes. 
Refiere el padre Estevan de Salazar que en la provincia de Zapoteca (tex- 
tual) y en un pueblo llamado Quihazea, existia en poder de un cacique una 
biblia con puras figuras, donde estaban la de la creación, la de la Anuncia- 
ción y otras muchas, y pintada la Virgen María con hábito de india; que esta 
biblia había venido de padres á hijos por centenares de años. Y alega el 
Obispo Chiapa Fr. Bartolomé de las Casas, que en una apología se levantó 
información entre los indios de que en tiempos antiquísimos les enseñaron 
el misterio de la Trinidad, la virginidad de Maria Santísima y la pasión de 
Cristo. Y que esto les habia enseñado una gente que traia la túnica hasta 
los piés y en ellos sandalias, con barba larga, pasando esta relación de unos 
á otros. 
Que el Cristianismo se predicó en el Brasil muchos siglos antes de la 
conquista lo afirma Tomás Bocio, el padre Cabello, F. Juan de la Puente, 
el padre Rivadeneira, F. Gregrorio García, en su nuevo mando, Maluenda y 
el padre Manuel Nobrega, de la Compañía de Jesús, quien siendo provin- 
cial del Brasil dá cuenta de una carta que dirigió al venerable Martin Az- 
pilueta Navarro en el año de 1549, desde la ciudad del Salvador, como por 
tradición de unos á otros se ha conservado entre los naturales del Brasil la 
memoria de haber predicado allí el apóstol Santo Tomás. 
Que pasó adelante este apóstol y predicó el Evangelio en el Paraguay y 
Rio de la Plata, se prueba con otra carta que en el año de 1538 á primero 
de Mayo, escribió desde el puerto San Francisco de la Provincia de Jesús, 
cerca del puerto de D. Rodrigo, que en un paraje del Rio de la Plata, 
el Comisario de San Francisco de dicha provincia, Fr. Bernardo Armencía, 
al doctor D. Juan Bernal Diez de Lugo, siendo oidor del real Consejo de 
Indias y que fué después Obispo de Calahorra, donde le dice, que en toda 
la provincia del Paraguay habia memoria y antiquísima noticia del apóstol 
Santo Tomás, y que un indio llamado Eliguará, muchos años antes que se 
tuviese noticia de los españoles, dijo que vendrían presto á sus tierras verda- 
deros cristianos, hermanos de Santo Tomás, á bautizarlos. Esto mismo lo 
atestigua el padre Torquemada, y agrega uno de los primeros cronistas del 
Perú : « Porque el Obispo D. Lorenzo de Grado, que lo era del Paraguay 
» y después del Cuzco, á quien yo conocí Arcediano allí y electo Obispo, 
» estando en Copacabana, certifica (año 1619) que era común noticia 
» y vulgar lenguaje, en todo el Paraguay, Brasil y Tucuman, que habia 
» pasado por aquellas provincias un discípulo y apóstol de Cristo, pre- 
y> dicando su fé y enseñando su ley. » 
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