LA FÍSICA EN LA FILOSOFÍA 
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se ocupaban sériamente en los problemas de la física, las matemáticas 
y la historia natural. Es sabido que ya Descartes habia publicado es- 
critos de gran valor sobre las matemáticas y la física y que disertó 
sobre muchos problemas de la anatomía humana. Todos recuerdan 
que los trabajos matemáticos de Pascal y Leibnitz les crearon una ce- 
lebridad, sino mayor, al ménos tan grande como la que sus escritos 
filosóficos les proporcionaron; pero debe añadirse que Leibnitz se ocu- 
pó también en muchos ramos de la historia natural y que se le debe 
la primera idea de someter á la observación científica los fósiles. El 
mismo Kant nos ha legado un tratado de geografía física. 
La unidad de la filosofía y de las ciencias naturales era entonces 
tan generalmente reconocida, que para Galileo y la escuela inglesa la 
misma palabra filosofía no tenia otro significado que el de ciencias 
físicas. En este sentido los ingleses hablan hoy todavía ó hablaban 
poco há de Newton como el primer filósofo, y á la física se le llama 
todavía natural philosophy. 
Si Kant hubiese considerado las ciencias naturales distintas de las 
ciencias filosóficas, se habría referido á otra lucha, mucho mas séria 
que la que tomó en consideración. 
Pero mientras Kant meditaba en Koenisberg los principios de la filo- 
sofía crítica, las ciencias naturales eran en varias partes del globo ob- 
jetos de las mismas indagaciones y el material que poseen aumentóse 
en tales términos, que por la riqueza de los hechos se hacia imposi- 
ble mirar á las ciencias físicas como un simple apéndice de las filo- 
sóficas. 
La física habia dejado de ser especialmente mecánica, desde que el 
descubrimiento de la electricidad habia despertado la atención de los 
esploradores y habia mostrado un vasto campo de fenómenos que pare- 
cían sustraerse á las leyes del movimiento y pedir otro principio que los 
esplicase. La óptica y la acústica habían hecho enormes progresos, y el 
calor habia empezado á mostrar aquella série de fenómenos que debían dar 
mas tarde el motivo de una reforma en todas las ciencias naturales. 
La historia natural se habia hecho la ocupación predilecta, de los 
ricos y se cultivaba en muchos museos. Enriquecida con muchos he- 
chos por las esploraciones de intrépidos viajeros, habia adquirido un 
material enorme. La zoología en particular estaba entonces á punto de 
dar un gran paso, apropiándose los resultados de la anatomía com- 
parada que habia resucitado en Francia. De la reunión de la anato- 
mía y la zoología debía nacer la idea de varios tipos determinados de 
anímales y de la correlación de la forma y la organización. 
La idea del tipo que en un principio se tomó de un modo demasia- 
do absoluto, no es otra cosa que el postulado de la necesidad de cier- 
tos órganos determinados, cuyas modificaciones producen necesariamente 
modificaciones correspondientes en otros órganos, por lo cual no solo se 
