CARTA SOBRE ANTIGÜEDADES AMERICANAS 
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que se encontró á una larga distancia del Oeste de Monreal, asegurada sobre 
una pilastra esculpida y sobre la cual habían signos, que parecían ser una 
inscripción tártara. — Kalm asegura que esta tablilla fué remitida á Francia 
al ministro Maurepas por el caballero Beauharnais, gobernador del Ca- 
nadá ; y son incuestionables los servicios que prestó á la arqueología de 
aquella época al conocimiento que daban estos datos sobre las razas que 
poblaron la América. 
A los jesuítas se debió también el descubrimiento de otra inscripción que 
se creyó fenicia y que se encontró sobre una roca del rio Tauton al Sur de 
la ciudad de Boston y según Humboldt tanto Court de Gebelin como el 
erudito Stiles, no dudan que en estos signos se descubre una inscripción 
Cartaginesa. 
¡ Cuántos servicios no ha prestado también á la historia y á la arqueología 
de América este otro dato ! 
Del mismo modo, se debe á los jesuítas el conocimiento de la mayor par- 
te de los jeroglíficos y pinturas mejicanas que hoy adornan muchos museos 
europeos, y especialmente los de Roma y Velitre. Según Humboldt, el Codex 
Borgianus perteneciente á este último museo fué comentado por el sábio je- 
suíta Fabrega, originario de Méjico, á quien cita también Zoega, y citarán to- 
dos los que se ocupen de estos asuntos. 
Se sabe igualmente, que con la espulsion de los jesuítas y la confiscación 
que se hizo en nueva España de la preciosa colección de Boturini se perdie- 
ron multitud de manuscritos mejicanos, cuyo conocimiento nos hubiera sido 
hoy de suma importancia. Esta desgracia fué en cierto modo remediado por 
el jesuita Fábrega, quien analizando el Codex vaticanus considera tanto á 
estos, como á los demás manuscritos perdidos como á otros tantos tonolo- 
matSy ó almanaques rituales astronómicos. 
Son igualmente incalculables, los servicios que han prestado á las ciencias 
los jesuítas misioneros en la China. Tengo á la vista la curiosísima relación 
que hizo en 1730 el padre Calmette al Vice Almirante de Francia, marqués 
de Goetlocon, sobre los usos y costumbres de los hijos del celeste imperio, 
y en vista de ella hay que convenir cuanto debe también á los misio- 
neros, la etnografía de los pueblos Asiáticos. 
Igual cosa debo decir respecto á la refutación que hizo el erudito 
jesuita Premare en la misma época al libro publicado en París en 1718 
por el Abate Renaudot, titulado «Antiguas relaciones de las indias y de 
la China por dos viageros mahometanos, traducida del Arábigo.» En ella 
este erudito padre aduce pruebas importantes sobre puntos históricos en 
controversia en aquella época, y muy especialmente sobre el paso de 
Santo Tomás por la China, por cuyo motivo descifra la famosa inscrip- 
ción hallada en Chensi analizando los Aings que escribían los chinos antes 
de la invención del papel, sobre maderas y listas de caña, que eran mas 
durable que el mejor pergamino de Europa. 
Entre las famosas Cartas Edificantes se encuentra igualmente otra del 
