LA FISICA EN LA FILOSOFIA 
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la directa influencia de las ciencias naturales. La historia de la mitología 
y de la religión no participa solo, como la historia política, déla base 
psicológica, sino que está determinada de tal suerte por la geografía 
ísica y la historia, del desarrollo de las ciencias naturales y la etno- 
grafía física, que no faltan científicos que declaran con mucho sentido 
que la historia de la mitología tiene que enumerarse entre las ciencias 
naturales. Lo mismo, y en mas alto grado aun, sucede con la filología. 
Los que han seguido, aun que de lejos, los últimos estudios, ven cla- 
ramente que nos encontramos en medio del campo de las ciencias na- 
turales, y los que se encontraban en un principio menos dispuestos á 
hacer esta concesión, han tenido al cabo que confesar que la filología, 
es, en su mas importante parte, una ciencia física. Y lo es en efecto, 
no solo como las ciencias que llamamos morales por su base psicoló- 
gica, sino también por la ingerencia inmediata de la fisiología en la es- 
plicacion de los sonidos y de las letras y de sus transformaciones. Esta 
ingerencia directa de la fisiología y de la historia natural crecerá estra- 
ordinariamente si se realizan los grandes esfuerzos de León Reinisch para 
probar que, al menos para todo el antiguo continente, la lengua origi- 
naria fué una é idéntica . El mismo Reinisch en el tomo primero y 
único hasta ahora de su obra, hace observar que sus investigaciones 
marchan paralelamente con los espléndidos resultados á que han sabido 
llegar últimamente las ciencias naturales. De suerte que para completar 
las pruebas que crée haber dado en el campo de la lingüística, la filo- 
logía debe entrar en las ciencias naturales y estos en la filología. 
Los trabajos filológicos de Steinthal y de Lorenzo Geiger deben su impor- 
tancia y originalidad, que nadie niega, á la base física, y Geiger con su punto 
de vista teórico, que ha producido tanta sensación en Alemania, discurre evi- 
dentemente sobre la base del darwinismo. ¿Cómo puede pretenderse que 
nuestros estudiantes puedan, no ya completar, sinó juzgar siquiera de un 
modo independiente tantos trabajos nuevos, si se les niegan los elementos de 
la física ? 
He citado el darwinismo. Hé aquí otro gérmen arrojado por las ciencias 
naturales en el seno de todas las cuestiones filosóficas é históricas. Es este 
un poderoso instrumento, cuya aplicación se hace tanto mas fácil, cuanto con 
menos claridad se ve en qué puntos su base necesita la confirmación r de la 
crítica. Esta crítica no se ha hecho aún. Darwin ha sido condenado, pero 
no se le ha juzgado todavía, y sus numerosos adversarios, en los escritos que 
conozco, no han podido hacerle aún una sola objeción séria, ni probar cientí- 
ficamente una sola inconsecuencia ó contradicción en su sistema. Solo De 
Meis me parece que con una palabra ha señalado un punto débil de su doc- 
trina. Yo abrigo la convicción de que no sucederá siempre lo mismo. El 
darwinismo , en su forma actual, no será la última espresion de la morfolo- 
gía, aunque Darwin conserve siempre el mérito innegable de haber introdu- 
cido en la conciencia pública la idea de transformismo, de la lucha por la 
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