Truhelka und Hörmann. Olovo. 
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Diese weihten sich später clem geistlichen Stande. Der erwähnte Pater Franciscus von 
Yaradin berichtet, dass in Olovo 56 Mönche hausten. 1 ) 
Ueber die Art, wie das wunderthätige Madonnenbild nach Olovo gelangte, entnehmen 
wir dem mehrfach genannten Georgiceo 1 ) die folgende im Volke verbreitete Tradition: 
„In Bosnien ist eine Stadt mit Namen Zvornik, zwei Tagereisen von Olovo ent- 
fernt. In dieser Stadt war eine Kirche, und darin befand sich ein auf ein Brett gemaltes 
Madonnenbild. Als die Türken Anstalten trafen, die Kirche in eine Dzamija zu ver- 
wandeln, verliess das Muttergottesbild die Kirche und lehnte sich an einen Baum in 
der Nähe der Drina, welche unterhalb Zvornik fliesst. Ein Türke, der in vollem 
Waffenschmucke an dem Bilde vorbeiritt, bemerkte dasselbe und führte mit seinem 
Speer einen Streich nach der Krone der Jungfrau. Die Spur des Streiches ist jetzt 
noch sichtbar (siehe das Madonnenbild in Komusina). Aber das Pferd des Türken 
begann gleich darauf wie besessen zu rennen, Dis es sammt seinem Reiter den steilen 
Abhang hinunter in die Drina stürzte. Alljährlich am „Grossfrauentage“ (15. August) 
ist es dreimal zu sehen, wie der Türke zu Pferd, den Speer in der Hand, mit den 
Wellen ringt, was sowohl Türken als Christen als eine Strafe Gottes dafür betrachten, 
dass er sich unterfangen hatte, das Bild der Madonna zu schlagen. Nach diesem 
Attentate verliess das Bild jenen Ort und begab sich auf einen sehr schönen Berg, drei 
italienische Meilen (1 Wegstunde) von Olovo entfernt, wo es verblieb. 
„Die Katholiken, welche das Bild fanden, beschlossen sogleich, an jener Stätte eine 
Kirche zu erbauen. Bis diese fertig wurde, brachten sie das Mirakelbild in der Kloster- 
kirche unter. Später jedoch bedachten sie, dass der Fundort des Bildes weitab von 
der Strasse und ferne vom Kloster gelegen sei, und da beschlossen sie, die Kirche an 
einer Stelle zu erbauen, welche dem Kloster und der Strasse näher wäre. Aber als sie 
ihr Vorhaben auszuführen begannen, fanden sie, dass alle Mühe vergebens sei, denn 
was sie bei Tag erbauten, stürzte über Nacht wieder ein. Als die Katholiken dies 
sahen, gaben sie ihre Absicht auf und begannen den Kirchenbau an jener Stelle, an 
welcher das Bild gefunden worden war. Da bemerkten sie dann zu ihrer Verwunderung, 
dass die Arbeit Hink vorwärts ging und die Mauern so rasch in die Höhe stiegen, dass 
sich selbst die Maurer nicht genug darüber wundern konnten.“ 2 ) 
In welchem Jahre das wunderthätige Bild nach Olovo gebracht wurde, lässt sich 
mit Bestimmtheit nicht angeben. 
Das Volk weiss über unzählige Wunder zu berichten, welche das Bild geübt 
haben soll. An jedem 15. August versammelt sich hier, wie bereits berichtet, eine 
Menge Volkes aus allen Gegenden. Es kommen verschiedene Kranke, namentlich Be- 
sessene, und es sind schon viele, auch Andersgläubige, beim Anrufen der Mutter Gottes 
geheilt worden. Eine Menge solcher Heilungen erzählt Pater D. A. im „Glasnik bos. i 
herc. franjevaca“. 3 ) Authentisch ist, dass viele Magnaten, ja selbst manche Herrscher der 
Madonna Geschenke übersandten. Fra Mijo Batinic erzählt, dass, als sich Herzog 
Stephan am 10. April 1454 mit seiner Gattin Jelena, seinem Sohne Vladislav und der 
Stadt Ragusa ausgesöhnt hatte, „über diese Aussöhnung seine beiden Schwiegersöhne 
Stjepan Torna und Ivan Crnojevic, der Herr von Montenegro, sehr erfreut waren, und 
die beiden Töchter Katharina und Maria der Muttergotteskirche in Olovo 
Geschenke übersandten“. (Nach Luccari, S. 168. 4 ) 
0 Glasnik bos. i herc. franjevaca 1887, VIII, 151. 
2 ) Ibid. 1887, IX, 167, 168. 
3 ) Ibid. 1887, IX, 169 f. 
4 ) Batinic, Djelovanje franjevaca I, 112. 
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