Trulielka und Hörmann. Olovo. 
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bat den Pascha, Kirche und Kloster bis auf bessere Zeiten zu schliessen. Einem 
alten Manne mit Namen Simon empfahl er die Kirche und trug ihm auf, früh am 
Morgen und spät am Abend im Geheimen in die Kirche zu gehen und vor dem 
Mirakelbilde die Lampe anzuzünden. Er selbst begab sich in die nahen Zupe und 
kam ab und zu im Geheimen nach Olovo, um in der Kirche den Gottesdienst zu ver- 
richten. Die bosnische Provinz betrachtete auch die öden Mauerreste als wirkliches 
Kloster, und in jeder Provinzialsynode wurde ein Guardian ernannt, der das Kloster 
aus der Nähe zu beaufsichtigen hatte. Indessen übergab der Eine dem Anderen blos 
die Schulden des Klosters. 1 ) 
Diese Schulden, welche fortwährend anwuchsen, stammten theils von den unge- 
heuren Lösegeldern, welche die Franziskaner öfters bezahlen sollten, theils von den 
hohen Zinsen. Derselbe Chronist erwähnt auch, dass im Jahre 1688 Fra Dominik 
Devic von seinem Vorgänger eine Schuldenlast von 585.595 Aspern oder 1214 Ducaten 
übernommen habe. 2 ) 
Der Verfall der Kirche und des Klosters wird folgendermassen beschrieben: „Mit 
der Invasion des Prinzen Eugen verringerte sich die Zahl der Franziskanerklöster. 
Gegen den Herbst des Jahres 1703 gingen Kirche und Kloster in Olovo zu Grunde. 
Der kaiserl. Oberst Kiba (Kiva) hatte vernommen, dass die genannte Kirche hohes 
Ansehen geniesse, weshalb er an Sefer Pascha aus Crna Rjeka schrieb, dieser möge die 
Kirche wieder öffnen lassen, er, der Oberst, wolle bezahlen, was der Pascha verlange. 
Den Pascha verdross es, dass sich der Gjaur um sein Land kümmere, und beauftragte 
den Zigeuner Kotoman, des Nachts Alles in Brand zu stecken. Dieser warf einen Arm 
voll trockenen Reisigs in die Zelle des Guardians, worauf zuerst das Kloster und dann 
die Kirche sammt dem wunderthätigen Madonnenbilde verbrannte. 
Die Sage meldet, dass damals ein blendender Lichtschein zum Himmel empor- 
gestiegen und der Zigeuner später eines grässlichen Todes gestorben sei. 3 ) Im „Glasnik 
bos. i herc. franjevaca“ wird nach Ileni6’ Chronik erzählt, das Madonnenbild hätte 
sich in Gestalt einer Flamme von ausserordentlicher Gestalt und Grösse in die Höhe 
geschwungen und wäre wie ein Meteor am Westhimmel verschwunden. 4 ) 
Nach dem Steine, der, wie bereits erwähnt, aus der Erde hervorragte, wurden die 
Ueberbleibsel der alten Kirche und des alten Klosters aufgefunden. Der gegenwärtige 
Pfarrer von Vijaka, zu dessen Sprengel auch Olovo gehört, Fra Paul Semunovic, traf 
beim Baue eines hölzernen Kirchleins im Jahre 1886 auf alte Mauerreste, die von dem 
einst berühmten Kloster herrührten. Hier wurde im Jahre 1887 eine kleine Kirche 
und neben derselben eine Herberge für die Wallfahrer erbaut, damit diese nicht unter 
freiem Himmel nächtigen müssen. So Gott will, wird die Kirche mit der Zeit in ihrer 
einstigen Gestalt wieder auferstehen, damit dieses Monument aus der Geschichte Bosniens 
erneuert werde. 
Der erwähnte Fra Paul Semunovic übersandte dem Landesmuseum einen ziemlich 
grossen Schlüssel und zwei Kirchenbücher, welche ihm der „Ivnez“ (Ortsälteste) von 
Ocevje, Ivan Jakic, geschenkt hatte. Dieser Schlüssel (Figur 3) soll von der alten Kirche 
in Olovo herstammen und sich in der genannten Familie bis zum heutigen Tage 
*) Batinid, Djelovanje franjevaca II, 186. 
2 ) Idem, ibid. (Vgl. Glasnik bos. i herc. franjevaca 1887, VIII, 151, wo eine Schuld von 8U00 Imperials 
erwähnt wird.) 
3 ) Idem, ibid. II, 180. 
4 ) Idem, ibid. VIII, 154. 
