Kärolyi. „Viaehen“- Auswanderung aus der Gegend von Biliar. 
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Welche Antwort auf dieses Gesuch erfolgt ist, und inwiefern e unsere Ylachen 
gegen die an und für sich rechtlich begründeten Ansprüche der Grundherren durch 
die Regierung beschützt worden sind, ist mir unbekannt. Vor dem Schlüsse meiner 
Mittheilung muss ich aber noch folgende Umstände erwähnen, welche mit dem Tenor 
dieses Gesuches im Zusammenhänge sind. 
Infolge der wiederholten Klagen der Zrinyi, der Frangepan, der Dersffy, der 
Pogany de Cseb, sowie des Bischofs und des Capitels zu Agram haben die zu Press- 
burg versammelten Stände des Landes in der Adresse vom 2. April K304 1 ) um die 
Abstellung des Missbrauches gebeten, wonach die in den letzten Jahren vom türkischen 
Gebiete nach Slavonien und Croatien übersiedelten Vlachen jenen Grundherren, auf 
deren Besitzungen sie sich niedergelassen haben, das Neuntel verweigern und in diesem 
ihrem Widerstande von den Capitänen der Grenzfestungen unterstützt wurden. Der 
Erzherzog Mathias, welcher auf diesem Reichstage den König vertrat, versuchte die 
Stände von diesem Verlangen abzubringen, aber seine Bemühungen hatten keinen Er- 
folg. 2 ) Und nachdem die Hofkammer zu Prag, welche sich mit dieser Frage ebenfalls 
beschäftigt hatte, der Meinung war, dass dem erwähnten Verlangen der Stände, so lange 
der türkische Krieg dauere, nicht entsprochen werden könne, später aber, nach der 
Herstellung des Friedens die Vlachen irgendwie zur Leistung des Neuntels etc. 
gezwungen werden sollten, 3 ) so hat der Ges. -Art. XIV, 1G04 ausgesprochen, dass die 
Vlachen den Grundherren das Neuntel und der Kirche den Zehent zu entrichten hätten. 
Mit diesem Gesetze waren unsere Vlachen gewiss nicht zufrieden. Wir lesen bei 
Vanicek, 4 ) dass im Jahre 1604 eine Anzahl solcher vom Militär angesiedelter Vlachen 
nach der Türkei zurückwandern wollte, und dass es erst im Jahre 1606 gelungen sei, 
dieselben definitiv in Berlog und Gusic anzusiedeln. Ich dürfte mit der Behauptung 
kaum fehlgehen, dass diese Berloger und Gusicer Ansiedler unsere „Ivermpoti “-Vlachen 
sind, denn diese waren den genannten, von Jezerane kaum 1 V 2 — 2 Meilen entfernten 
zwei Ortschaften am nächsten, und auf dem Gebiete von Berlog und Gusic konnte von 
ihnen weder Zrinyi noch Frangepan das Neuntel oder den Frohndienst verlangen, 
denn diese Ortschaften gehören zum freien Stadtgebiete von Zengg. 5 ) Wir haben ge- 
sehen, dass unsere Vlachen die Zengger ihre Verwandten nennen und mit diesen die 
herzlichsten Beziehungen unterhalten, denn die Zengger haben sie — wie sie in ihrem 
Gesuche erzählen — gegen die Gewalttätigkeiten des Grafen Georg Zrinyi geschützt, 
und als sie vor den Verfolgungen des genannten Grafen noch vor 1604 nach der Türkei 
zurückkehren wollten, haben die Zengger sie zum Bleiben bewogen. 
Es sei noch eine kleine Schlussbemerkung über die von Zengg nördlich, beziehungs- 
weise östlich gelegenen Ortschaften Krmpote und Krnpotici angefügt. 
Ebenso, wie es uns über die Ansiedler von Gomirje bekannt ist, dass sich die- 
selben später gegen Vrbovsko, Drezina, Smrzena polana, Starilaz und Mrkopail ver- 
breitet haben/’) ebenso wahrscheinlich ist es, dass sich unsere „Krmpoti“-Vlachen mit 
*) In dem nächstens erscheinenden X. Bande der Monum. Comit. R. Hung. 
2 ) Bericht des Erzherzogs Mathias an den Kaiser vom 14. April 1604 in dem X. Bande der Monnm. 
Comit. B. Illing. 
3 ) Bericht der Hofkammer zu Prag an den geheimen Hofrath vom 1. Mai 1604: „Wann aber der 
Fried würde, könnten sie (die Ylachen) alsdann etwa darzue gehalten werden, dass sie den Geistlichen 
die Zehnt und den dominis terrestribus ihre Dienst auch halten und leisten.“ Ihid. 
4 ) Specialgesch. der Militärgrenze I, 80. 
5 ) Pesty, 1. c, II, S. 492 ff. 
G ) Vanicek, I, 81 und Lopasic, I, 326 (Brief des Nicolaus Frangepan an den Erzherzog Ferdinand 
ddo. 28. Mai 1604). 
