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I. Archäologie und Geschichte. 
Brandschatzungen so sehr in Schulden versank, dass nicht nur die Kirchenparamente 
und Gefässe beim Kaufmann Brnjakovic in Sarajevo verpfändet, sondern auch alles 
Hausgeräthe, ja sogar die Schlösser und Beschläge der Thüren abgerissen und zu 
Schleuderpreisen verkauft werden mussten. Damals verliessen die Ordensbrüder wegen 
der fortwährenden Angriffe und Requisitionen mit Erlaubniss des Vezirs das Kloster, 
umgaben dasselbe mit einer hohen Dornhecke und Hessen in dem leeren Gebäude blos 
einen Wächter zurück, der darauf zu achten hatte, dass das Gebäude nicht des Nachts 
von böswilliger Hand in Brand gesteckt werde. 
Nunmehr lebten die Franziskaner durch volle 16 Jahre (1683 — 1699), d. h. so 
lange der Krieg dauerte, zerstreut theils in Höhlen, theils als Weltliche verkleidet, unter 
dem Namen „ujaci“ (Onkel), 1 ) und die Mehrzahl wohnte in einem dem Kloster gehörigen 
Hause oberhalb der Felsen von Suceska im sogenannten Zatesevje, wanderten verstohlen 
von Ort zu Ort und oblagen der Seelsorge, theils in den Hecken von Bjelavic, theils 
in Tonji lug in der Nähe des heutigen katholischen Dorfes Grmac, wo sie die Messe 
lasen. Doch auch hier wurden sie häufig genug vor dem Altar misshandelt. 
Angesichts solcher Verhältnisse zogen es zahlreiche Franziskaner-Pfarrer, Ange- 
hörige des Klosters Suceska, vor, den Verfolgungen und Martern durch die Flucht über 
die Save auf croatisches Gebiet oder nach Venedig zu entrinnen. So führte im Jahre 
1686 der damalige Guardian von Suceska, P. Fra Jako Tvrtkovcanin eine Menge seiner 
Gläubigen über die Save. Der hochw. P. Fra Andrija Sipracic, emerit. Provinzial, 
führte aus der Pfarre Duboca über 2700; P. Fra Mijo aus Velika, Pfarre Dervent, 
2300; P. Fra Grgo Zgoscanin aus Seocanica 5400; P. Fra Grgo Turbic aus Kuzdo- 
manja 5300 und P. Fra Josef Seocanin aus Majevac 1500 Seelen etc. 2 ) Diese Pfarrer, 
welche als Mitglieder des Klosters, wenn auch gezwungen, das Land verliessen, haben 
durch solche That dem Kloster unsäglichen Schaden zugefügt, denn sie führten Tausende 
von Gläubigen mit sich ausser Landes, deren Freigebigkeit den Wiederaufbau des zer- 
störten Hauses bald ermöglicht hätte. 
Im Jahre 1698 begannen die nach allen Seiten zerstreuten Franziskaner nfit der 
Erlaubniss des Pascha’s sich wieder zu sammeln. Ein Theil kam aus Höhlen und Wäl- 
dern nach dem Kloster zurück, ein anderer ging daran, milde Gaben zu sammeln, 
deren Erträgniss hinreichte, die verpfändeten Kirchengeräthe mit Ausnahme eines 
silbernen Tabernakels auszulösen. Es würde zu weit führen, wollten wir alle Leiden, 
welche die Franziskaner dieses Klosters in jenen schicksalsschweren Tagen erdulden 
mussten, hier wieder erzählen. 3 ) 
Ausser der Wiederherstellung des Dachstuhles wurde aus Mangel an den nöthigen 
Geldmitteln am Klostergebäude vom Jahre 1664 bis 1821 keinerlei Reparatur vorge- 
nommen. Die Mauern erlitten schwere Beschädigungen theils durch allmäligen Verfall, 
furchtbaren Qualen ihren Wunden erlagen. — Im Jahre 1685 verliessen die Franziskaner von Visoko in- 
folge von Martern das Kloster und Hessen sich in Alt-Gradisca nieder, wo sie eine Kirche und ein 
Kloster erbauten. — Im Jahre 1686 wurde Fra Luka aus Kresevo ermordet, ebenso der Prior des Klosters 
Srebrenica, welches geplündert wurde. Vgl. Norinijo, Pripisagnie pocetka kragliestva bosanskoga. Venedig 
1775, und Nedic, Stanje Eedodrzave Bosne Srebrene, S. 65. 
0 Die Franziskaner heissen beim Volke noch heute so. 
2 ) Chronik des Fra Bono Benic im Klosterarchiv von Suceska, S. 82. — Der Grund für die Aus- 
wanderung zahlreicher Franziskaner sammt ihren Pfarrkindern auf das Gebiet jenseits der Save lag ausser 
in den inasslosen Verfolgungen auch noch in einer grossen Hungersnot!), die im Jahre 1686 herrschte. 
Volk und Priester nährten sich von Gras und Baumrinden und verkauften ihr letztes Kleid für ein Stück 
Brot. Viele starben vor Hunger. Siehe Batinic, Djela franjev., B. II, S. 163. 
3 ) Vgl. Imenik klera i Zupa nadbisk. vrhbos. 1883, S. 58. 
