Truhelka. Auszug aus der Chronik des Fra Nikolaus von Lasva. 
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Schaden, und die Bula strengte eine Klage an. Er aber sagte: „Ich will meine Leute 
schicken, um nachzusehen; ist kein Schaden nachzuweisen, wirst du in einem Sacke 
ins Wasser geworfen, ist einer vorhanden, werde ich ihm ah helfen.“ Und er befahl 
dem Kadi von Travnik und dem Osmanbeg, die Sache zu untersuchen, doch sie fanden 
nichts. Indessen kam die Bula wieder klagen, und der Pascha wurde zornig, und nicht 
nur, dass er den Besagten prügeln Hess, sondern er schickte auch einen Mann aus, den 
Osmanbeg zu suchen, um ihn zu hängen; doch Dieser konnte nicht aufgefunden werden. 
Im selben Jahre, am 4. September, kam des Paschas Tevtisch nach Visoki, wel- 
cher im ganzen Lande die Kessel und Kirchen aufschrieb und den Vicar von Sutjeska, 
Fra Bono Benic, einsperrte, dessen sich die Visokaner annahmen, so dass er nicht viel 
- — im Ganzen 140 Groschen — einbüsste. Als er nach Fojnica kam, kerkerte er den 
von Fojnica, P. Fra An. Vuc, und den P. Fra Frano Tomic, den Guardian von Kresevo, 
ein, ohne die Kirchen anzusehen, und nahm hier allein 500 Groschen. Bald darauf 
beriefen sie wieder alle drei Guardiane nach Travnik und nahmen von allen drei 
Klöstern an Dschuluz für den Pascha allein 1000 Groschen. Der Cehaja sagte: „Wir 
wissen wohl, dass ihr Schaden gelitten und viel Auslagen gehabt, aber gebt das Geld 
her, obwohl es vor dem Termin ist; denn der Pascha muss den Kapidschi abfertigen, 
welcher die Bestätigung überbrachte, und gebt Niemandem mehr, und von nun an will 
ich Euch wie eigene Söhne behandeln.“ 
1746 . Am 24. Februar kam nach Travnik der Kajmakam (jener Böse, der uns 
so viel Schlechtes angethan), Ali-Pascha Ecimovic und der Masul Suleiman-Pascha, wel- 
cher von Travnik am 7. Jänner 1747 abging. Dieser schlug vor seiner Abreise am 
2. Jänner die beiden Söhne Ali-Paschas, Malkotsch Alaj-Beg und Sulejman Alaj-Beg, 
mit dem Morgenstern so wuchtig, dass Sulejman starb und der Andere kaum am 
Leben blieb. Der vorerwähnte Kajmakam nahm allein für den Pascha vom Kloster 
1000 Groschen Dschuluz ohne die Tevtischname und gab schöne Empfehlungen und 
sagte, er werde uns freundlich sein und uns empfehlen, wenn Ali-Pascha käme, und 
wir hätten nun bis zum nächsten Jahre Ruhe mit dem Dschuluz. Der erwähnte Ali- 
Pascha kam nach Sarajevo am 13. April, wo ihn die Fratres erwarteten und wie ge- 
wöhnlich die Ehrenbezeigungen vorbrachten, worauf er dankte und eine schöne Bujrun- 
tija gab und keinen Dschuluz nahm, wie es der Kajmakam, der anwesend war, ver- 
sprochen hatte. 
Im selben Jahre und Monat kam einige Tage vor dem Pascha der Gross-Kapidschi 
aus Constantinopel mit einem Fcrman und legte wie im Vorjahr Steuern auf; doch die 
Sarajlis vertrieben ihn mit Steinwürfen und hätten ihn fast umgebracht, und als der 
Pascha kam, sagte er den Sarajlis: „Ihr habt schlecht gethan, weil ihr nicht auf mich 
gewartet habt; wir hatten dem Kapidschi ein Reisegeld gegeben und ihm abgerathen, 
so aber wird eine grosse Verwirrung entstehen; übrigens kann das noch geschehen, 
und der Kapidschi mag umkehren.“ Die Sarajlis wollten auf keinen Fall, dass er um- 
kehre, was den Pascha erzürnte, und er kehrte nach Travnik zurück, obwohl er die 
Absicht hatte, einen Monat in Sarajevo zu weilen. Der Pascha reiste am 26. April 
(denselben Morgen verbrannte das Judenhaus) und kam am 28. d. M. nach Travnik. 
Derselbe Pascha nahm im Monat August vom Kloster den Dschuluz ganz heimlich und 
gab keinem von seiner Begleitung etwas davon, wie es Brauch gewesen wäre. 
Derselbe Pascha berief im selben Jahre im Monate September alle Agas von Sara- 
jevo, die Häuptlinge, den Mula Hasa (?) und die Fahnenträger und empfing sie schön; 
doch liess er mit grosser Tücke zwei Agas und zwei Barjaktars von Sarajevo hinrich- 
ten, den Abib-Kadi von Sarajevo hielt er den ganzen Tag gefangen, und Abends 
