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I. Archäologie und Geschichte. 
Im selben Jahre am 7. Mai starb in Fojnica Muhammecl Celebic, den sie Beg 
1 dessen, ein böser Mensch, ein Muzivir, Telbiz. Dieser war schuld, dass das Kreuz am 
Rukanovac herabgenommen werden musste. Er verursachte vielen Schaden, nicht nur 
Türken, sondern auch Christen und Mönchen. Er erkrankte an einer wunderbaren 
Krankheit, so zwar, dass er bei lebendigem Leibe verfaulte und keine Arznei für ihn 
gefunden werden konnte. Schliesslich bat er die Fratres um Verzeihung. Er sprach 
noch: „Seht, ich kann nicht sterben, da mich der Kadija Krivic zur bösen Stunde über- 
redete, ich solle die Fratres klagen wegen des Kreuzes am Rukanovac.“ Man sagt, die 
Erde habe ihn dreimal ausgespieen, und es wäre kein Wunder, da er ein böser Mann 
war, böser als die Bosheit selbst. 
1749. Im September brannte Bihac nieder, und der Pascha gab fünf Säcke Geld, 
damit es wieder aufgebaut werde, und versprach mehr zu geben, wenn es nothwendig 
wäre. Im selben Jahre erweiterte Betschir-Pascha seinen Palast in Travnik und um- 
zäunte das ganze Thal mit Hecken. 
1750. Am 27. Februar kam der neue Mullah nach Sarajevo. Dasselbe Jahr wurde 
das Dinar-Geld eingezogen, und cs wurde angeordnet, dass die vollwichtigen, wenn sie 
auch klein seien, zwei Aspern, die geringeren aber gar nichts gelten sollten. Und da 
erlitten die Leute grosse Notli und Schaden, da viel werthloses Geld namentlich unter 
den Armen circulirte. 
1750. Am 25. März fiel Lichtmess auf den Tag vor Gründonnerstag (?). Am 
selben Tag zogen die Christen aus, Stahl zu suchen (in Fojnica, Eisen). Als es 7 Uhr 
Nachts war, erblickten sie ein Licht vor sich und liefen hinzu, um zu sehen, was es 
sei. Es brannte aber ein neugebauter Stall der Fratres, und darin schliefen ein Bursche 
und ein Knabe aus dem Kloster so tief, dass die Leute von aussen den Stall nieder- 
rissen und den Brand halb dämpften, und jene schliefen noch immer; und es geschah 
wahrlich nicht ohne Mirakel, denn wären die Hüttenleute zu jener Zeit nicht erschie- 
nen, so wären beide Kinder und alle drei Gebäude, und nicht nur unsere Pferde, son- 
dern auch die mit Sr. Magnificenz dem Bischof zur Oelweihe, wie sie vor Lichtmess 
üblich ist, gekommenen, verbrannt. Bozo, Sohn des Marian Gagula, als er spät aus dem 
Kloster ging, sah vor der Thür beim Kreuz ein Licht wie einen Stern. 
1750. Am 30. April kam der Muselim des neuen Paschas, ein braver und ge- 
rechter Mann, der weder einen Dschuluz vom Kloster nahm, noch einen Tevtisch schickte, 
und empfing den Guardian höflich, indem er sprach: „Wenn ihr anderen Muselims den 
Pascha-Dschuluz gabt, ich brauche keinen, und wenn der Vezir kommt, trachtet euch 
mit ihm abzufinden, wie ihr cs könnt, ich will nicht, dass irgendwer von irgendwem 
gepresst werde.“ Dieser bängte in Sarajevo zwölf Basclias, Spitzbuben, riss ihnen die 
Baschakrägen herunter und machte alle Bösewichter zittern. In Travnik verbannte er 
sechs Baschas. 
1750. Am 7. Juni kam der neue Abdullah-Pascha nach Sarajevo und forderte 
von den hervorragendsten Sarajlis, die dem Vilajet vorstanden, die Herausgabe der 
Bösewichter. Und diese sagten: „Wir haben keine bösen Leute unter uns; und die ihr 
für solche haltet, können wir nicht eher ausliefern, als bis das Gericht sie verurtheilt. 
Denn hier gibt es ein Gericht, und wenn dieses sie schuldig findet, ziehen wir unsere 
Hände von ihnen ab, sonst nicht.“ Da erzürnte der Pascha und schickte seine Leute 
und einige Sarajlis, die seine Anhänger („adherente“) waren, aus, den Muharemi zu 
fangen und sein Haus zu durchsuchen. Da gab es Streit, Gewehrschüsse und Steinwürfe, 
Todte und Vei'wundete 
