Truhelka. Die Heilkunde naeli volksthümliclier Ueberlieferung. 
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Diese Sitte entwickelte sich weiter. Citate aus dem Koran kamen zu solchem 
Ansehen, dass man denselben Heilwirkung in Krankheitsfällen zuschrieb. Ein Stück 
Papier mit einem solchen Citate um ein krankes Glied ge- 
wunden, sollte Schmerz und Krankheit stillen. Dieser Ge- 
brauch ging auch auf die christliche Bevölkerung über ? 
welche solche Zapise sowohl bei den Hodzas, als auch bei 
den eigenen Geistlichen suchte. In letzterem Falle waren 
es natürlich Sprüche aus den Evangelien oder Gebete, welche 
aufgeschrieben wurden. Von der ursprünglichen Bedeutung 
dieser Citate hat das Volk jetzt keine Idee und glaubt viel- 
mehr, dass die Heilkraft in der Schrift selbst besteht. So 
erklärt es sich, dass der Muhammedaner, wenn ihm das 
Amulet vom Hodza nicht hilft, ein solches vom christlichen 
Geistlichen, der Christ im entgegengesetzten Falle wieder 
eines vom Hodza verlangt, was jedoch nur selten geschieht. 
Als ich einst am Wege ausruhend die mir zugekomme- 
nen Briefe las und die gleickgiltigen zerriss, sammelte mein 
Führer die Papierstückchen und suchte die beschriebenen 
heraus. Verwundert fragte ich ihn, weshalb er das tliue, 
und erhielt die Antwort: „Herr — Gott verhüte es — aber 
in der Krankheit können sie gute Dienste leisten.“ 
Als Beispiel eines charakteristischen Zapis sei ein inter- 
essantes Schriftstück, dessen Alter ich auf circa 250 Jahre 
schätze, aus der Sammlung des Landesmuseums gegeben. 
Es ist auf einer dünnen Bleiplatte beiderseits schwach ein- 
geritzt. 
Landessprache, auf der anderen Seite ein griechischer Text mit altbosnischen Schrift- 
zeichen gravirt. Den griechi- 
schen Lauten wurden slavische 
Schriftzeichen in phonetischer 
Orthographie angepasst und das 
slavische i> am Schlüsse der in 
einen Consonanten auslautenden 
Silben beibehalten. Der slavi- 
sche Text lautet: 
H BCA THiHK BIIUJE H KHK | 
HfrCUKJ HHL|JO JK£ HEGH H j CK£ 
GH BA TOM JKHBOT | k H >KH- 
KOTk GH CBHTk MAO | BHKOAAk 
h tma roi€ WGtbfe | an gh hao- 
BHKk nocaank uit | Bora haae- 
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CHHA H CBETO | TA TOCIIOAH )-J yj A/vl A 7 f-l 
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(Alles ist durch dasselbe Fig-, 2. Slavische Inschrift auf einer alten Bleiplatte, 
erschaffen, und ohne dasselbe 
ist nichts, was da ist erschaffen. In ihm war Leben, und das Leben war das Licht der 
Menschen. [Dies Licht leuchtet] in der Finsterniss, aber fasste sie nicht. Es ward ein 
Fig. 1. Inschriftprobe 
von einem mit Korantext 
beschriebenen Säbel. 
Auf der einen Seite sind die Anfangszeilen des Evangeliums Johannis in der 
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