Glück. Skizzen aus der Volksmedicin in Bosnien und der Hercegovina. 
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anschauung huldigen, ist wie alles Andere auch die Krankheit voraus bestimmt. Schon 
im Momente der Geburt ist es festgesetzt, wann und von welchen Krankheiten der 
Mensch heimgesucht werden wird, ebenso wie der Zeitpunkt des Todes und die Todesart 
vorausbestimmt sind. 
Die Bevölkerung Bosniens und der Hercegovina führt wohl alle Krankheiten auf 
den Willen Gottes zurück und sagt ergebungsvoll: „so hat es Gott gegeben“; sie ist 
davon durchdrungen, dass Gott Alles voraus bestimmt hat; doch glaubt sie ausserdem, 
dass der Böse, eigene Geister und Dämonen, aber auch gewisse Menschen, bestimmt 
sind, den Willen Gottes auszuführen. Diese Geister und Dämonen können entweder 
in Gestalt von Menschen oder Thieren erscheinen, oder auch unsichtbar bleiben. Die 
Menschen, die unter dem Einflüsse der Dämonen stehen, sind entweder schlechte 
Leute, deren Beruf es ist, ihren Mitmenschen an Leib und Leben, oder auch am Be- 
sitze Schaden zu verursachen, oder harmlose Sterbliche, die ohne Absicht und un- 
bewusst den bösen Mächten als Werkzeuge dienen. Diese Unglücklichen schaden, ohne 
es zu wollen, und haben keine Ahnung davon, was sie durch ihr unheilvolles Dasein 
verursachen. Als solch unwillkürliches Werkzeug werden vom Bösen übrigens auch 
Thiere und Pflanzen, ja sogar leblose Gegenstände gebraucht. 
Zu den auf übernatürliche Weise entstandenen Krankheiten zählen die allge- 
meinen Neurosen, wie: Epilepsie, Hysterie, Lähmungen nnd periodischer Kopfschmerz, 
die Wasserscheu (pomama, bjesnilo), der Schlangenbiss, der Typhus (vruca holest, 
vruc, bolescina, hladnik) und alle jene hitzigen Krankheiten, in denen das Bewusst- 
sein schwindet und der Kranke hallucinirt, der Rheumatismus, der auf unreine Winde 
zurückgeführt wird, und die Kinderlosigkeit der Frau, welche dem geschlechtlichen 
Verkehre mit dem Bösen entstammt. Als natürlichen Ursprung eines grossen Tlieiles 
der meisten anderen Krankheiten betrachtet das Volk die Erkältung. 
Der medicinische Glaube des bosnischen Volkes wird von zwei ganz verschie- 
denen religiösen Elementen belebt. Einerseits hält das Volk fest an der mytholo- 
gischen Anschauung, welche es aus seiner Heimat mit nach Bosnien gebracht und 
mit christlichen Principien verquickt hat, andererseits hat das arabisch -osmanische 
Element, welches auf die Phantasie der orientalischen Volksmassen einen so mäch- 
tigen Einfluss ausübte, auch in Bosnien tiefe Wurzeln geschlagen. Man kann seine 
Spuren in vielen Aeusserungen des Volksgktubens, und speciell des medicinischen, 
bei der ganzen Bevölkerung ohne Unterschied der Confession auffinden. Schon die 
Personificationen der Krankheiten sind zweierlei Ursprunges. Unzweifelhaft slavisch 
ist: die „Kuga“, eine Personification der Infectionskrankh eiten mit hoher Sterblich- 
keit, namentlich der Pest und der Cholera: in Gestalt eines weissgekleideten Weibes 
schwebt sie Nachts durch die Lüfte mit einem blutgetränkten Tuche in der Hand, und 
wo sie erscheint, dort folgt ihr Tod und Verderben. Gleichen Ursprunges ist die 
„Mora“ (das Alpdrücken) : sie erscheint des Nachts nnd zerrt den Schlafenden an 
seiner linken Zehe, dann legt sie sich wie eine schwere Last auf seine Brust, so dass 
er weder athmen noch schreien kann. Im Augenblicke, wo er zu ersticken glaubt, 
stösst er einen Hilferuf aus und erwacht in Schweiss gebadet und an allen Gliedern 
wie zerschlagen. Im Momente, wo er geschrien hat und erwacht ist, ist auch die Mora 
verschwunden. Auch die „Prikaze“ (Hallucinationen), „Otrovnica“ (die Blutvergifterin), 
„Krvopilica“ (die Blutsaugerin), „Cinilica“ (die Melancholie) sind altslavischen Ur- 
sprunges. Die unter den Namen „Ogramak“ (der Geisterschlag), „Urok“ (das Ver- 
schreien), „Sihir“ oder „Namet“ (die Verhexung) bekannten Krankheiten sind ohne 
Zweifel arabisch-osmanischen Ursprunges. 
