Lilek. Gottesurtlieile und Eidhelfer in Bosnien und der Hercegovina. 471 
das Kind sein sei, so legt er es anf die Hausschwelle. Wenn das Kind ins Iiaus 
fällt, so ist es sicherlich von ihm; fällt es aber vors Haus, so ist es nicht 
sein eigene sf sondern die Frau hat es ihm „unterm Gürtel“ ins Haus gebracht. — 
So urtheilt man im Bezirk Rogatica, wie mir dies der aus diesem Bezirk gebürtige 
Gymnasiast Begovic erzählt hat. 
III. Das Verschlucken des Zapis. 
Bei den hiesigen Muhammedanern besteht angeblich der Brauch, jeden einer 
Schuld Verdächtigen zu zwingen, dass er einen Zapis verschlucke. Wen 
der Zapis aufbläht, der ist der Schuldige. Bisher habe ich noch keinen be- 
stimmten Fall hiervon in Erfahrung gebracht. 
IV. Die Wasserprobe. 
Die „Bosanska Vila“ vom Jahre 1888 brachte in einem Artikel „Beschreibung 
Gackos mit seinen Alterthümern und Volksgebräuchen“ S. 184 Folgendes: „Zu Smail- 
Agas Zeiten herrschte einmal im Winter unter den Kindern grosse Sterblichkeit. Dar- 
über war im Volke grosse Aufregung gegen die Hexen. Wenigstens 20 Weiber müssten 
gesteinigt werden. Aber Smail-Aga wusste da ein Auskunftsmittel. Ueber 50 Weiber 
versammelte er am Dusac (einer Quelle) und begann sie ins Wasser zu Averfen mit den 
Worten: , Welche nicht untertaucht, das ist die wahre Hexe/ Als sie nun eine Zigeunerin 
ins Wasser warfen, — welches Wunder! sie konnte nicht untertauchen.“ — Als ich dies 
gelesen hatte, bat ich den priv. Gymnasiasten Basagic, dem die Verhältnisse im Gackoer 
Bezirk gut bekannt sind, er möge über diesen Fall nähere Erkundigungen einziehen. 
Basagic fand zu meiner Freude einen Mann, der ihm über das besagte Wasserwerfen 
der Hexen genaue Auskunft geben konnte. Er hat mir hierüber Nachstehendes auf- 
geschrieben: „Husaga Cengic, ein Greis von 70 — 75 Jahren, erzählte mir, dass er sich 
noch daran erinnere, wie die Pest im Musselimat von Gacko die Kinder gewürgt habe. 
Damals war Smail-Aga Musselim in Gacko. Er berief sofort alle Agas aus Gacko zu 
einer Versammlung nach Lipnik und fragte sie, was die Ursache sei, dass die Pest 
im Musselimat von Gacko derart die Kinder Avürge, und ob es ein Mittel dagegen gebe. 
Die Agas gaben ihm darauf einstimmig zur Antwort, dass an alledem die Hexen schuld 
seien, und dass es dagegen ein sehr einfaches Mittel gebe. Da nur alte Weiber Hexen 
seien, so möge er alle diese an einem bestimmten Tage auf seine Kula rufen, und sie 
(die Agas) würden dann unter ihnen schon nach altem Brauch die Hexen herausfinden. 
Am nächsten Tage kamen alte Weiber von allen Seiten des genannten Musselimats 
nach Lipnik, um zu hören, was ihnen Smail-Aga zu sagen habe. Die Agas haben nun 
die Sache sofort Avie folgt in Angriff genommen. Jedes von den Weibern führten sie ein- 
zeln zum Bach Dramesina, banden es da mit einem Strick und warfen es dann ins 
Wasser. Welches untertauchte, wurde sofort herausgehoben und nach Hause gelassen. 
Zwei Christinnen und eine Zigeunerin blieben aber auf dem Wasser. ,Das sind die 
Hexen/ riefen die Agas dem Smail-Aga zu, , diesen müssen wir zAvisclien den Schultern 
ein Hufeisen einbrennen, und sie werden dann Niemandem mehr schaden können/ 
Smail-Aga liess dies sofort ausführen, und siehe da, die Pest hörte sofort auf.“ 
Der Erzähler Husaga Cengic sagte, dass die versammelten Agas die Hexen „nach 
altem Brauch“ ausfindig machen wollten. Man kann daraus schliessen, dass die 
Wasserprobe im Gackoer Bezirk ganz gewöhnlich war, und dass sie nicht nur in dem 
oben erwähnten Falle angewendet wurde. Aus anderen Orten der Hercegovina und aus 
Bosnien konnte ich bisher nichts von dieser Art Ordal erfahren. 
