Ippen. Eascien. 
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Die geistlichen Denkmäler aus cler Blüthezeit Rasciens sind noch viel bedeutender. 
Das Kloster Sv. Trojica in Plevlje ist die Schöpfung eines Nemanjic; es verwahrt als 
hochverehrte Reliquie den Bischofstab des heil. Sava; als die Türken den Leichnam 
dieses Heiligen aus dem Kloster Milosevo nach Belgrad entführten, wusste ein Frommer 
durch Bestechung sich in den Besitz des beim Leichnam befindlichen Stabes zu setzen, 
um wenigstens diesen dem Lande zu erhalten. Die Kirche des heiligen Erzengels 
Michaels — Sv. Archangjel — in der Pobla6a, fünf Stunden nördlich von Plevlje, ist von 
einem den Nemanjicen durch die weibliche Linie verschwägerten Gründer erbaut worden. 
Das Kloster Banja bei Priboj ist eine Gründung des Königs Uros I (veliki kralj), das 
Kloster Milosevo bei Prjepolje eine solche des Königs Wladislav. Nächst Novibazar stellt die 
jetzt als Fort verwendete Ruine des Klosters Gjurgjevi stupovi. Auf dem Ivossovopolje 
endlich steht, eine Stunde von Pristina, die von König Milutin erbaute Klosterkirche 
von Gracanica, der schönste und besterhaltene Kirchenbau in Rascien. Zerstört sind 
ferner die Klöster Archangjel, Dovolj, Bliökova und Sokolac im Kolasin. 
Mit der Eroberung durch die Osmanen 1459 — 1463 beginnt für Rascien wieder 
eine mehrhundertjährige Periode der Bedeutungslosigkeit und Vergessenheit. Es bildete 
zwei Sandzaks, das von Novibazar und das von Kossovo. Einige rasciscke Bezirke, 
die von Bjelopolje, Berana, Rozliaj, gehörten jedoch bis zum Jahre 1852 zum Ejalet 
Scutari. Zu Anfang dieses Jahrhunderts, als die Macht der Feudalherren in den Pro- 
vinzen ihren Höhepunkt erreichte und sie sogar verführte, gegen den Grossherrn 
Front zu machen, war es im Sandzak Kossovo Mahmud Pascha Begola aus Ipek und 
im Sandzak Novibazar Ejub Pascha Ferhatbegovic, die die Führer des Adels und die 
wahren Herren in diesen Landstrichen waren und denselben wieder selbstständiges Leben 
einhauchten. 
III. 
Ueber die Bevölkerung Rasciens fehlen verlässliche Daten. Wir besitzen nur 
approximative, auf Grund nicht immer verlässlicher Schätzungen gewonnene Zahlen. 
Diese weisen für Rascien, d. i. die heutigen Sandzaks Taslidza, Jeni-Bazar und Pristina, 
nebst den Bezirken Berana und Trgoviste (Rozliaj) 296.805 Seelen Gesammtbevölkerung 
nach. Was die ethnographische Vertkeilung dieser Bevölkerung betrifft, muss man, ge- 
rade wie bei der geographischen Beurtheilung des Landes, das nördliche Rascien vom 
südlichen trennen. 
Im nördlichen Th eile ist die Bevölkerung mit Ausnahme eines geringen Bruch- 
theiles homogen slavischen, speciell bosnischen Stammes. Die Bezirke Plevlje, Prjepolje, 
Kolasin, Bjelopolje, Berana, Nova-Varos sind- ausschliesslich, Sjenica, Novi -Bazar, 
Mitrovica und Rozliaj zum grössten Theile vom bosnischen Stamme bewohnt. In den 
letzteren vier Bezirken finden sich daneben auch albanesische Volkselemente. Den 
Albanesen wohnt nämlich eine sehr starke Expansionskraft inne, und so haben die 
Stämme Ostalbaniens die Grenzen ihres Gebietes gegen Rascien nach Osten und Norden 
überschritten. Am stärksten ist das albanesische Element im Bezirke Rozliaj und hier 
besonders im Thale des Ibar; längs dieses Flusses gelangte es auch in den Bezirk 
Mitrovica; die Stadt Mitrovica selbst wird von zahlreichen Albanesen bewohnt. An 
Rozhaj schliesst sich im Norden die Landschaft Pester, welche theils zu dem Bezirke 
Sjenica, theils zu dem Bezirke Novi-Bazar gehört; auch sie ist von Albanesen bevölkert. 
Diese Albanesen, deren Gesammtzahl 30.000 Seelen betragen dürfte, sollen durch die 
Massenauswanderungen der serbisch-christlichen Bevölkerung in den Jahren 1690 und 
1737 und durch die so freigewordenen Wohnstätten aus dem Mutterlande herbeigezogen 
