Ippen. Rascien. 
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zeigt sieh in ihrem Charakter und ihrer Denkungsart, ihren Sitten und Gebräuchen, 
endlich in ihrer Kleidung und anderen Aeusserlichkeiten. 
Die Kolasincen sind unter allen Bosniern der wildeste Stamm gehliehen. Bei 
durchaus beschränkten Bedürfnissen genügen ihnen Viehzucht und Ackerbau zum Lehen; 
Industrie oder Handel, welche in anderen Theilen Bosniens manchmal auf einer hohen 
Stufe stehen, sind ihnen ganz fremd; sie beschaffen sich die Producte der ersteren in 
den Bazaren der nächstgelegenen Städte Plevlje und Bjelopolje. Hingegen lieben sie 
ungemein den Erwerb durch Beutemachen, sobald sich ihnen eine irgendwie passende 
Gelegenheit hiezu bietet. 
Die Kolasincen sind fanatische Muhammedaner, doch will es scheinen, dass ihrer 
Religiosität der tiefere Gehalt fehle; sehr viele von ihnen verschmähen in jüngeren 
Jahren den Genuss von Branntwein nicht, trinken vielmehr zumeist übermässig den 
einheimischen Zwetschkenbranntwein (sljiva). Oft kommen Fälle vor, dass der Kolasiner 
Muhammedaner eine Christin ehelicht, ohne von ihr den Uebertritt zum Islam zu ver- 
langen. Unter derartigen Verhältnissen entstand das Sprichwort: „Otac. mi klanja, 
majka mi se krsti, a ja se kamenim.“ 1 ) Wenn sie manchmal auch einen ganz treuher- 
zigen und biedern Eindruck machen, ist doch im Allgemeinen kein Verlass auf sie; denn 
vermöge ihrer Habsucht lassen sie sich leicht zu Hinterlist und Treubruch verleiten. 
Dieser Vorwurf wird ihnen zumal von den Albanesen, welche selbst die Bessa — das 
gegebene Treuwort — so hoch halten, gemacht. — - Die Kolasincen haben keine Bessa. 
Die Kolasincen sind ungemein rachsüchtig; ein empfundener Schimpf oder ein 
gegen sie begangenes Unrecht wird stets gerächt; doch wählen sie nicht den offenen 
Kampf, sondern ziehen es vor, ihre Rache wohlvörbereitet aus dem Hinterhalte zu voll- 
strecken. Die gewohnheitsrechtlichen Vorschriften und Gebräuche der Blutrache haben 
sie vollständig von den Albanesen angenommen. 
Der ganze Stamm der Kolasincen theilt sich in eine grössere Anzahl von Ge- 
schlechtern (Pleme), gleichwie es bei den albanesischen Stämmen (Fis), in Montenegro 
und der südlichen Hercegovina der Fall ist. Die bekanntesten sind die Geschlechter 
Micanovic, Djurdjevic, Hrapovic, Stroka, Kraljic, Musovic, Martinovic, Melde, Kufra, 
Tutic, Ljuca u. A. 
In ihrer sonstigen Lebensweise unterscheiden sich die Kolasincen nicht weiter von 
den muhammedanisclien Hercegovcen oder selbst von den Crnogorcen. Sie reden dasselbe 
Idiom, nur — wie sie in Allem roher und wilder sind — nimmt es in ihrem Munde 
einen rauheren, stärker accentuirten Klang an. An ihrer Tracht ist das Charakteristische 
ein enger, kurzer, vorne offener Kapuzenmantel aus weissgrauem, von ihren Weibern 
erzeugtem Loden und eine runde, eng am Kopfe sitzende weisse Filzmütze. 
Die Gesammtzahl der Kolasincen dürfte circa 25.000 betragen. 
Im südlichen Rascien sind die ethnographischen Verhältnisse wesentlich andere. 
Seit dem Untergange des alten serbischen Reiches nahmen die expansiven Bestrebungen 
der albanesischen Bevölkerung Ost-Albaniens Rascien zu ihrem Ziele, und besonders die 
starken Auswanderungen der christlichen Serben in den Jahren 1690 und 1737 zogen 
viele albanesische Ansiedler herbei; seit jener Zeit datiren die albanesischen Ansied- 
lungen im östlichen Theile des Kossovo polje und in den Bezirken Vranja, Leskovac, 
Nis, Prokoplje und Kursumlje. Durch die Abtretung dieser Bezirke an Serbien im 
Jahre 1878 wurde deren albanesische Bevölkerung zur Auswanderung getrieben; der 
- 1 ) „Mein Vater betet zu Allall, meine Mutter bekreuzt sich, und ich werde zu Stein“ (bin voll- 
kommen indifferent). 
