Hörmann und Thallöczy. Gescliichte einer merkwürdigen Fälschung'. 
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Bewegungen des zur Blutthat vorwärts stürmenden Mannes, dem als richtiges Gegen- 
bild ein schwaches, halb ohnmächtig hingesunkenes Weib zum Opfer fällt. Wir möchten 
nicht so weit gehen, in unserer Gruppe einen bestimmten Nach klang der Antike zu 
erkennen, aber diese letztere zeigt uns doch, was an allgemein gütigem Gehalt in einer 
solchen Vorstellung liegt, und in ihrer Uebertragung auf etruskischen Boden verräth 
sie uns zugleich, was ein minder geläuterter Geschmack an ihr noch besonders anziehend 
finden mochte. Dieser letztere ist in unserer Gruppe, gewiss einer nationalen Eigenart 
entsprechend, mit so kräftigen Mitteln betont, dass unsere Empfindung davon verletzt 
wird. Dass der Mordgeselle, welcher sich hier an einem schwachen Weibe vergreift — 
mag er auch als Rächer schwarzen Verrathes, wie so häufig in der nationalen Epik, 
gedacht sein — seinem Opfer den Fuss auf den Leib setzt und es am Halse würgt, 
sind Züge, deren sich kein antiker Bildner schuldig gemacht haben würde. In der 
Regel strecken die Frauenmörder in antiken Darstellungen ihre Hand nach dem Haare 
oder dem Gewände des Opfers, was auch den bildkünstlerischen Gesetzen besser ent- 
spricht. 1 ) 
„Wir haben hier das Gebiet der südslavi sehen Epik gestreift, und in der That 
bietet sich dieselbe ungesucht dar, wenn wir eine Quelle ähnlicher Vorstellungen im 
gleichen zeitlichen und räumlichen Bezirke finden wollen. Der Fundort unserer Gruppe 
fällt ja in das Ursprungsgebiet der südslavischen Volksdichtung, und auch die Ent- 
stehungszeit der letzteren berührt sich theilweise mit derjenigen unserer Gruppe nach 
den Auseinandersetzungen Frimmel’s. Die Sammlung jener nationalen, vielfach in 
antiken Traditionen wurzelnden Heldenlieder aus dem Munde der nicht mehr so gar 
zahlreichen Sänger hat in jüngster Zeit wieder bedeutende Fortschritte gemacht; leider 
bin ich jedoch ausser Stande, diese Quelle auch nur entfernt vollständig heranzuziehen, 
und muss mich auf einige nach Uebersetzungen ausgewählte Proben beschränken. 
Zunächst waltet in diesen Liedern ein ebenso rücksichtsloser, episch jedoch besser 
gerechtfertigter Naturalismus in der Darstellung von Blutscenen wie in unserer Gruppe. 
Dann ist man der Schilderung von Gewaltthaten, welche durch Männer an Frauen 
begangen wurden, auch hier nicht aus dem Wege gegangen, ohne jedoch darin zu 
schwelgen oder die (allerdings manchmal carikirte) Ausführung allzu breit auszuspinnen. 
Frauen werden an die Schweife wilder Rosse gebunden wie in der altgermanischen 
Sage, so beispielsweise die untreue Vidosava in einem historischen Liede bei Karadzic 
(Nar. sr. pj., II, 25). Höchst grausam ermordet Marko Kraljcvic (ebenda, II, 40) die 
schöne Rosanda. Mit seinem Handzar haut er ihr den rechten Arm ab und gibt ihr 
denselben in die Linke, sticht ihr mit dem Messer die Augen aus und wirft sie ihr in 
den Busen. Demeter Jaksic fasst seine Frau Milica wüthend an der weissen Kehle; 
„doch wie er sie auch nur leise anfasst, springen aus dem Kopf ihr beide Augen“ 
(wohl nur ein übertriebener Ausdruck für das Hervorquellen der Augen einer gewürgten 
Person). Das Schauerlichste, was die südslavische Epik in der Darstellung der Rache 
eines betrogenen Gatten leistet, ist die Bestrafung der Maximia durch den Haiduken 
Grujo Novakovic. Er verbrennt sie, halb in die Erde gegraben und mit leicht ent- 
zündlichen Stoffen umhäuft. Während sie schmerzvoll klagt, sitzt er und trinkt Wein 
bei dieser furchtbaren Beleuchtung. Erst wie die Flamme die nackten Brüste des 
Weibes ergreifen, wird er durch das Flehen seines Knäbleins gerührt, löscht die Flammen 
0 Wie lange dergleichen Schemata, die in ihrer Ausbildung der Periode höchster Kunstblüthe ange- 
hören, im Alterthum in Gebrauch gestanden sind und mit ganz unzulänglichen Mitteln doch immer noch 
treulich wiederholt wurden, lehrt uns z. B. die äusserst rohe kleine Bronzegruppe von Deutz: Herakles und 
Penthesileia, Jahrb. d. Ver. v. Alterthumsfreunden im ßheinl., Heft. LXX1II, Taf. 4. 
