502 
II. Volkskunde. 
In einem anderen Liede fragt die treue G 
ruhenden kranken Gatten : 
„Wenn du stürbest, Ibrahim-Celiaja, 
Um was würdest du zumeist wohl trauern? 
Thät es leid dir um die alte Mutter, 
Oder um dein Schloss mit seinen Ställen, 
Um die vielen Dörfer und die Timars, 
Oder um die nicht gerittnen Hengste 
Und die Hunde, die zur Jagd geübten, 
Oder gar um deine grauen Falken, 
Oder aber um dein treues Weibchen?“ 
Ein drittes Lied endlich, dessen Gegenstand 
„Bei einander zwei der Burgen lagen, 
Hausten drin zwei Brüder, die sich theilten, 
Hasan-Aga und Muhammed-Aga. 
Alles konnten friedlich sie vertheilen, 
Bis auf einen Zagorjaner Oiftluk, 
Ein gar edles Pferd in ihrem Stalle 
Und den Falken im Orangenbaume.“ 
attin des Ibrahim -Cehaja den in ihrem Schoosse 
4 
„Da ti umres, Ibrahim-Cehaja 
Sta li tebi najiSalije bilo? 
Al ti 2alis ostarjele majke, 
Al ti 2alis dvora i aliara, 
Al ti Zalis sela i timara, 
Ali svojih ata nejahatih, 
Al ti 2alis lirta i zagara 
Ali svojih sivih sokolova, 
Ali svoje vijernice ljube?“ 
in brüderlicher Zwist ist, hebt folgendermassen an : 
Dv’je su knie uporedo bile, 
U njima se do dva brata djele — 
Hasan-aga s bratom Muhamedom. 
Sve su oni l’jepo pod’jelili, 
Ne mogose cifluk na Zagorju 
I debela konja u aharu 
Ni sokola u üutoj naranci.“ 
Noch vor etwa 15 — 20 Jahren haben die Begs in der bosnischen Krajina und in der Posavina 
mit Falken gejagt; gegenwärtig befassen sich mit dieser Jagd — wie meine Nachfragen im Lande 
ergaben — nur mehr die alten und edlen Ge- 
schlechter Uzeirbegovic in Maglaj, Sirbe- 
govic und Smajlbegovic in Tesanj. In 
wenigen Jahren wird sicherlich auch dieser 
letzte Rest der Beize verschwunden sein. Diese 
Erwägung bestimmte mich, den Gegenstand 
gerade jetzt zu besprechen, wo — wie ich 
sagen möchte — die Beizjagd in den letzten 
Zügen liegt. 
Herr Ewald Arndt, akademischer Maler 
in Dresden, welcher auf meine Einladung in 
der Gegend von Maglaj Erkundigungen über 
die Jagd mit Falken eingezogen hat, veran- 
schaulicht in den beigegebenen Bildern die 
hauptsächlichsten Momente der einheimischen 
Beize. Seine unter Mitwirkung der Herren 
Bezirks Vorsteher Jordan und Forstverwalter 
Elleder gesammelten Angaben haben die von 
mir selbst gemachten Studien nach mancher 
Richtung ergänzt, beziehungsweise die selbst- 
ständig gewonnenen Resultate in den wichtig- 
sten Punkten bestätigt. 
Die Begs, welche heute noch mit Falken 
jagen, versichern, dass diese Art der Jagd erst 
nach Begründung der osmanisclioii Herrschaft 
über Bosnien und die Hercegovina in diesen 
Fig. 1. Fang der Jagdfalken. Provinzen heimisch geworden sei, indem sie 
darauf hinweisen, dass sowohl in der asiati- 
schen Türkei, als auch in Aegypten die musel- 
manischen Grossen schon in ferner Vorzeit Falken zur Jagd gezähmt und abgerichtet hätten. Ich 
neige trotzdem . der Ansicht zu, dass die Beize von den bosnischen Vornehmen schon zur Zeit der 
eingebornen (angestammten) Könige geübt worden sei. Es ist mehr als wahrscheinlich, dass infolge 
der Wechselbeziehungen, welche damals die bosnischen Herrscher einerseits mit den übrigen euro- 
