Trulielka Hügelgräber und Ringwälle auf Glasinac. 
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Der weitaus üLerwiegende Tlieil der Landschaft ist saiiftwehiges lliigeiland, dessen 
ausgedehnte, nur stellenweise von Tauneidiaiuen uutei-hrocliene Weid(!giMinde grosse 
und geht sicher auf das semitische Wort Meghära, welches mehreren altgriechischen Ortsnamen (von 
jj-syapov und seiner Bedeutung: „Haus“, „Gemach“, aber allerdings auch „Tempel-Innerstes“, sehen wir hier 
ab) zu Grunde liegt, zurück. Am Bekanntesten sind Megara am saronischen Golf und Megara Ifybläa 
nördl. von Syrakus (über die Ausgrabungen auf dem Boden dieser schon 482 v. Chr. zerstörten dorischen Stadt 
siehe jetzt Cavallari und Orsi, Megara Hyblaea, storia, topografia, necropoli ed anateinata, Rom 18!)2, foL, mit 
10 Tafeln); Megaris hiess im Alterthum auch das Inselchen, welches heute das Castel dell’uovo bei Neapel 
trägt. Andeutungen für die Ableitung dieses Namens geben schon Steph. Byz. s. v. Msyapa, der ihn durch die 
„Rauheit der Gegend“ (das „tpa)(u rrj; )^a>pa;“) erklärt, und Hesychius, der „ta p.£yapa“ durch „-/.«Taysia otz/jp.aTa“ 
(unterirdische Wohnungen) interpretirt. Schon Berkelius, adnotat. ad Steph. Byz., wies auf das arabische 
„Megarath“ hin, und Reinganum, das alte Megaris, Berl. 1825, Seite 119, verlangt mit Unrecht „eine Bentley- 
sche Kritik“ zur Erklärung oder Verbesserung der Textstelle des alten Geographen. Hinsichtlich Megaras 
am saronischen Golfe dürfte es jetzt wohl unbestritten sein, dass „der semitische Name der Stadt den in 
dem weichen Muschelkalkstein des Burgfelsens au.sgehöhlten, in ältester Zeit als Wohnungen dienenden 
Höhlen entnommen“ ist. (Kiepert, Lehrbuch der alten Geographie, Seite 277, Aum. 3.) Uralte Besiedlung des 
Ortes durch überseeische Ankömmlinge aus Vorderasien („Karer“) ist gerade hier besonders gut bezeugt 
(vgl. Bursian, Geographie von Griechenland, Bd. I, Seite 370 f.). Diese höher cultivirten Ansiedler werden 
die Urbevölkerung in troglodytischem Zustande angetroffeii haben. Ebenso verhielt es sich wohl an an- 
deren gleichnamigen Orten. Im Hinterlande Dalmatiens an uralten Höhlen haftend, gewährt uns der Name, 
wenn er diesen Weg genommen hat, einen überraschenden Einblick in jene ferne Vorzeit, da semitische 
(wohl phönikische) Seefahrer das felsschlundreiche Gebiet lllyriens besuchten und hier wie an den Küsten 
Griechenlands, Siciliens und des italischen Festlandes den einheimischen Bewohnern ein Appellativum als 
Nomen proprium zurückliessen. Ueber den Ursprung des Namens erhalten wir von unserem Collegen Herrn 
Dr. Wilhelm Hein folgende freundliche Mittheilung: 
„Der Stadtname Megara ist aus dem Semitischen übernommen und entspricht vollkommen dem ara- 
bischen ,maghära‘, Höhle, Schlupfwinkel, Bodenspalte u. dgl. Dieses Wort ist eine feminine Weiter- 
bildung von jLä.< ,maghär‘ mit denselben Bedeutungen, welches durch Vorsetzung des Localuamen bil- 
denden Präfixes ,ma‘ von der Wurzel jU ,ghär‘, sich vertiefen, einsinken, gebildet ist. Das von derselben 
Wurzel abgeleitete Substantiv ,ghaur‘, welches neben Höhle auch Thal bedeutet, ist in der Topographie 
Arabiens ein häufig wiederkehrendes Wort. 
„Im Nordsemitischen, d. h. im Hebräischen, Syrischen und jedenfalls auch im Phönikischen, wenn 
in letzterer Sprache dieses Wort nachgewiesen werden sollte, heisst es ,m'äräh‘, syrisch ,m''arä‘, 
da diese Gruppe der semitischen Sprachen die beiden Dift'erenzirungen des nur den Semiten eigenthüm- 
lichen Kehlhauches nicht schriftlich zum Ausdrucke bringt, wie dies im Arabischen der Fall ist, wo fin- 
den härteren, knallenden Laut das Zeichen ^ ,'Ain‘, für den tiefen Kehllaut r das Zeichen ^ ,Ghain‘ ver- 
wendet wird. „Wie weit dieser Laut aber von einem lingualen oder dentalen R-Laut entfernt ist, zeigt 
sich darin, dass im Hellenistischen ^ nicht durch f>, sondern durch das ihm in den Sprachorganen nächst- 
benachbarte palatale y wiedergegeben wird.“ (Gesenius, Handwörterbuch, sub ]}.) Gewiss wurde diese 
Differenzirung aber im Sprechen zum Ausdruck gebracht, wofür die griechische Schreibung Td^a für 
hebräisch arabisch iji als Beweis dienen mag. Ebenso entspricht nun dem griechischen MIyapa 
hebräisch und nicht, wie Kiepert, Alte Geographie, Seite 242 schreibt: mJÖ, was als verkürzte 
Schreibung für ,magurah‘, Wohnung, gelten könnte, von der Wurzel "113 ,gür‘, wohnen, eigentlich 
sich abwegs begeben und aufhalten, arabisch ,dschär‘, abirren, davon die abgeleitete Bedeutung un- 
gerecht sein, und in der zweiten, verstärkten Verbalform aushöhlen, wovon ,mudschawwar‘ aus- 
gehühlt, concav; doch ist der Begriff des Aushöhlens bei diesem Worte ganz modern und hat für unsere 
Zwecke keine Bedeutung. Allerdings entspricht das arabische welches in Syrien und Aegypten als g 
gesprochen wird, dem hebräischen 3 und wird von den Griechen ebenfalls mit y transscribirt, vergleiche 
”Eypa für ,al-Higf‘ oder ,al-Hidschr‘. 
„Doch weisen die mehrfach bei den arabischen Geographen vorkommeiulen Ortsnamen vom Stamme 
,gär‘ darauf hin, dass MIyapa nur auf semitisches zurückgehen kann; auch die Bedeutung 
stimmt dazu vollkommen. Dass die Phöniker und Hebräer auch sonst sprachlich verschiedene Schrift- 
zeichen differenzirten, geht z. B. daraus hervor, dass die Griechen den Namen der Stadt Cur (hebräisch 
Qör), der ursprünglich Thurr lauten musste, mit x (Tupo;) wiedergeben“ (Nöldeke, Die .semitischen 
Sprachen, Seite 26). 
