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I. Arcliäologie und Gescliiclite. 
Solche Unterschiede dürfen nns daher keinesfalls zur zeitlichen Trennung der Ne- 
kropolen von den Wallhurgen veideiten. 
Ich würde darum die Gleichzeitigkeit beider Arten von Denkmälern auch dann an- 
nehmen, wenn sie nicht, wie es der Fall ist, durch eine Serie' von AVallfunden ans 
Bronze und Thon, die mit den Grabfunden übereinstimmen, vollkommen sicher be- 
zeugt wäre. 
Eine andere Frage ist allerdings die, ob nicht die Bewohnungsdauer der vielleicht 
nicht bei der ersten Besiedlung umwallten Höhen etwas höher hinauf reicht als die 
meisten bisher ausgegrabenen Tumuli, und ob wir nicht auf dem Glasinac noch ältere 
Gräber erwarten dürfen, welche der ersten Zeit der Besiedlung dieser Hochebene ent- 
sprechen. 
VI. Schlussbemerkungen. 
So weit unsere historischen Kenntnisse zurückreichen, finden wir die Balkanhall)- 
insel zwischen die beiden Stämme der Thraker und Illyrier getheilt. Erstere bewohnen 
den Nordosten, letztere den Nordwesten, und zu diesen letzteren gehören auch die prä- 
historischen Bewohner Bosniens und der Hercegovina. Illyrier waren bis zur römischen 
Occupation die unbestrittenen Besitzer des Gesammtgebietes, und es bedarf daher keines 
Beweises für die Behauptung, dass wir auf dem Glasinac die Ueberreste einer altilly- 
rischen Culturstufe vor uns haben. Immerhin Avollen wir einige Daten anführen, Avoraus 
man ersehen mag, dass die altillyrische Tradition auf dem Glasinac noch heute nachzu- 
Aveisen ist, und dass sie auch noch an die prähistorischen Denkmäler anknüpft. 
Wir heben hier nur folgende drei Benennungen zweifellos illyrischen Ursprunges 
hervor: Arareva gromila, Bato und Bando. 
Ersteres ist die locale Bezeichnung eines der hervorragendsten und reiehhaltigsten 
Grabhügel bei Cavarine, in Avelchem unter Anderem der oben gedachte korinthische 
Helm gefunden Avurde. Das Wort „Gromila“ ist die bosnische Bezeichnung für „Klaub- 
steinhügel“ und gleichbedeutend mit dem südslavischen „Gomila“ und dem nordslavi- 
schen „Mogila“. Das Wort „Arar“ (mit der slavischen Adjectivendung -eva) ist aber 
slavisch und lässt sich, nach freundlicher Mittheilung des Herrn Dr. L. Amn Thallöczy, 
aus dem Albanesischen als gleichbedeutend mit „Tumulus“ erklären. Demnach liegt 
jenem Adjectivum eine altillyrische M^'^iirzel zu Grunde. 
Die beiden anderen Benennungen, Bato und Bando, geben sich durch die En- 
dung auf „o“ als illyrisehe Personennamen zu erkennen. Auf römischen, aus Bosnien 
und Dalmatien stammenden Inschriften linden Avir eine ganze Reihe einheimischer Namen 
auf (kplo, Vendo, Bajo u. a.). 
Die Endung auf bei Personennamen können Avir aber A’iel AAmiter hinauf ver- 
folgen, denn schon die uralte griechische Sage über die Abstammung der Illyrier, 
Avelche AAÜr bei Appian linden, führt unter den Stammeltern der Illyrier auch Parto, 
Darto und Dassaro an. 
Der Name „Bato“ wird in den Quellen über den pannonisch-illyrischen Aufstand, 
Avelcher im Jahre 10 n. Chr. von Augustus unterdrückt wurde, häufig genannt. Es 
heissen so die Führer der hervorragendsten illyrischen Stämme. Hier möchte ich die 
Ansicht aussprechen, dass unter „Bato“ nicht die Person sondern die Würde zu verstehen 
Kelteninvasioneu führten nur in Nordbosnien zu einer Verschmelzung' dieses europäischen West- 
vülkes mit den Illyriern. Daher der grosse Unterschied zwischen den Grabfunden des Glasinac und denen 
des Urnenfeldes von Pritoka oder des Gräberfeldes von Prozor in Croatien. 
