Mihajlovic. Das Popovopolje und die Merkwürdigkeiten von Zavala. 
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Petrus identisch sei, weil genügende Beweise vorhanden sind, dass das Kloster st'it 
jeher eine dem Feste „Mariä Opferung“ (vavedenije) geweihte Kirche l)esass, wälirend 
die Petkovicakirche den heil. Petrus zuin Patron hatte. Uehrigens existirt aus der- 
selben Zeit ein Arzohal (Bittschrift) der Mönche aus Zavala an den Grossvczir, worin 
beider Kirchen, nämlich jener der heil. Maria und des heil. Petrus, Erwähnung gescliieht. 
Die Mönche baten darin um Nachlass des Zehents von den Grtitern in Orahov-dol, 
welche diesen Kirchen gehörten. Damals wurde mittels Fermans der Zehott mit 
100 Perper von den Grütern dieser beiden Kirchen bestimmt. 
Es besteht auch ein Zeugniss vom Jahre 1652, welches wieder nur auf die 
Kirche des heiligen Petrus Bezug hat. Damals sollte an dieser Kirche, die als ober- 
halb Zavalas liegend bezeichnet wird, ein Baugebrechen reparirt werden, und es wurde 
aus diesem Anlasse ein Mufetisch (Inspector) entsendet, der zu ermitteln hatte, av eiche 
Repai’aturen eigentlich vorzunehmen Avärcn. Derselbe constatirte, dass an der Kirche 
weder etwas reparirt worden sei, noch reparirt werden müsse, und dass nur einige 
Arbeiten im Hofraume auszuführen wären. Hierüber hat der Beamte das obenerwähnte 
Zeugniss ausgestellt. 
Alle diese Documente sind türkisch geschrieben. 
Wenn wir uns in den Ruinen dieser Kirche etwas genauer umsehen, gelangen 
Avir zur Ueberzeugung, dass diesellm zweimal gebaut und ebenso oft zerstört Avurde. 
Einige Anzeichen lassen ei’kennen, dass vor dem letzten Baue hier eine grössere und 
schönere Kirche stand. So scheint es, dass viele Theile der heute noch vorhandenen 
Ruine ursprünglich nicht dem letzten, sondern einem älteren Gebäude angehörten. 
Unter den behauenen Steinen findet man einzelne, deren abgeglättete Seiten 
dem Inneren zugekehrt sind. Aber auch Steinplatten, welche mit vei’schiedenen Orna- 
menten schön verziert sind, stecken dergestalt im Inneren der Mauer, dass man die 
darauf befindlichen Ornamente nicht sehen kann, was wohl beweist, dass die Mauern aus 
dem Materiale der früher bestandenen Kirche in schweren Zeiten erbaut Avorden sind. 
Eine solche Platte habe ich aus der Mauer gehoben und ins Kloster gebracht. 
Sie ist 83 Cm. lang und 49 Cm. breit und zeigt zwei seltsam ausgeführte stehende 
Vogelgestalten, von welchen die obere, viel grössere einen Nimbus um den Kopf und 
ausgebreitete Flügel hat. 
Eine zweite Platte zeigt zAvei gegeneinander gekehrte Vogelgestalten, die ihre 
Schnäbel in ein Glasgefäss senken. Die übrigen mir bis nun bekannten Platten sind 
mit verschiedenen Ornamenten verziert. 
Die jetzigen Mauern scheinen zu jener Zeit aufgebaut Avorden zu sein, als dieses 
Gebiet unter der Herrschaft der Venetianer stand, also zu Ende des 17. und zu 
Anfang des 18. Jahrhunderts. Als die Venetianer im ersten Viertel des 18. Jahr- 
hunderts von den Türken von hier verjagt Avurden, dürfte auch diese Kirche zer- 
stört worden sein. Bei derselben befinden sich mich mehrere alte Grüfte, und über- 
dies liegt auch jetzt noch an dieser Stelle ein Friedhof der Orthodoxen aus dem Dorfe 
Zavala. 
Bis 1867 Avurden hier auch die. Röm. Katholiken, deren es in Zavala einige 
Familien gibt, begraben. Dies gab den Katholiken Veranlassung, zu glauben, dass die 
Kirchenruine eine katholische sei. Im besagten Jahre versuchten sie die Kirche für 
die Bekenner ihrer Confession neu aufzuführen, und es entstand daraus ein lebhafter 
Process zAvischen den Orthodoxen und den Katholiken. 
Doch hat das türkische Gericht, nachdem es durch eine Commission Alles be- 
sichtigt, die Form der Kirche und ihre Lage aufgenommen und auch in die Docu- 
