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II. Volkskunde. 
der Auftrag ein, das Grottcshaus aufzubauen. Dieser Pascha jedoch, gebürtig aus l\Ie- 
gjurijecje, wo seine Familie noch heute lebt, errichtete an der IVlündung des Baches 
Batovka in die Janjina eine Votivmoschee, die seinen Namen trug, und motivirte dies 
Vorgehen vor dem Volke damit, es sei besser, die Moschee an geeigneter Stelle in der 
Nähe des Dorfes zu errichten als auf jenen Klippen, an denen man leicht den Hals 
brechen könne. Diese Hinterlist, begangen an dem Vezir, veranlasste den Mula-lMustafa, 
den Pascha Celjo beim Vezir in Travnik zu verklagen und denselben abermals zu 
bitten, er möge die Stiftung Sultan Ba,jazits 11. wieder aufrichten, die schon so lange 
in Trümmern liege. Als der Vezier von dem unredlichen Vorgehen Celjo-Paschas Kennt- 
niss erhalten hatte, entbrannte er in heftigem Zorn und bestrafte ihn damit, dass er 
ihm die neue Moschee wegnahm und überdies einige seiner Besitzungen vei’kaufen liess, 
für deren Erlös die heutige Mosehee von Samobor auf den Buinen der Kirche des 
Vojvoden Stjepan errichtet ward, und zwar in der Quere des alten Baues, wie sie auch 
noch heute steht. 
Die zweite Renovirung ward vor 5 — 6 Jahren unter dem Bezirksvorsteher Bran- 
kovie vollzogen, der sich für Samobor ausserordentlich interessirte und die Burgruine 
sehr häufig besuchte, ja nach derselben auch gesellige Ausflüge veranstaltete. Dieser 
Bezirksvorsteher liess auch die Strasse nach Megjurijeöje bis zur mittlerweile einge- 
stürzten Brücke von Batovo erbauen, von welcher Samobor sichtbar ist. Die Moschee 
Avar schon fast vollständig zerfallen, als der jetzige Imam Mula-Osman dies dem Bezirks- 
vorsteher Brankovic mittheilte und denselben bat, bei der Vakufcommission eine ent- 
sprechende Geldsumme zu erwirken, die eine Renovirung ermöglichen würde. Die 
Vakufcommission schickte 200 fl., welche jedoch für Repai’atm’en an derselben Moschee 
verbraucht wurden, die Ali-Pascha Celjo einstens listigerweise in Megjm’ijecje ei’baut 
hatte. Ueber nochmalige Bitte des Imam erwirkte Brankovic abermals 150 fl., für 
welchen Betrag die Moschee auf Samobor restaurirt wiu’de. Die innere Einrichtung 
wurde auf dem Wege privater Spenden aufgebracht, so dass das Gotteshaus besser ein- 
gerichtet ist, als die ConcuiTenzmoschee von Megjurijecje. 
Damit hätten wir das Hauptsächlichste über die alte Kirche des Vojvoden Stjepan 
und spätere Moschee des Sultans Bajazit II., wie auch über die sämmtlichen Ruinen 
von Samobor, mitgetheilt. ErwähnensAverth ist noch, dass etwa zehn Schritte südöstlich 
von der Moschee sich in der Wand eine runde, 60 Cm. tiefe und 30 Cm. breite Höhlung 
befindet, worin nach der Ueberlieferung einst Pulver gestossen wurde, um die Kanonen 
der Burg damit zu laden, von welchen sich auf Samobor eine Menge befunden haben 
soll. Die Rinnen, in welchen die Geschütze ruhten, werden noch gezeigt ; einige davon 
sind über 2 M. lang. Ueberhaupt gibt es auf Samobor keinen Stein, keine Felsklippe 
und keine Felswand, die in ihx-em Naturzustände belassen worden wären. An Allem 
haben menschliche Hände herumgemodelt und dem Gestein die verschiedensten Ge- 
stalten gegeben. 
An der Ostseite der Samoborer Felsen fallen vom steilen Gostilj die „Weingärten“ 
(Vina) gegen die Drina ab. Diese erhielten ihren Namen von der Rebe, welche in 
alten Zeiten hier reichlich gedieh und stellenweise auch gegenwärtig vorgefunden wird. 
Die Früchte derselben weisen längliche Beeren von rosenrother Farbe und geringer 
Süssigkeit auf, die jedoch von den Leuten in der Gegend trotzdem gerne verzehrt 
werden. 
