Delic. Beiträg'e znr Landes- und Volkskunde. 
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im Kreise dreht und die OefFnung mit Wasser füllt, welches sich in den Kessel und 
von da in den Grahen u. s. w. ergiesst. Das Wasser ist krystallrein, eiskalt und aus- 
gezeichnet zu trinken; seine Strömung ist stark genug, um eine Midde zu treiben, 
und in früheren Zeiten soll hier auch eine Mühle, deren Ruinen noch vorhanden sind, 
bestanden haben, doch der Eigenthümer habe sie, durch die Unbeständigkeit des 
Wassers erbost, aufgegeben. Bevor die Quelle versiegt — wie auch bevor sie wieder 
anfängt zu fliessen — ist ein Geräusch vernehmbar, und plötzlich, wie wenn jemand 
das Wasser in zwei Hälften zerschnitten hätte, läuft die eine durch den Graben ab 
und die andere verschwindet in der Oeffnung und lässt den Sand so trocken zurück, 
als ob da niemals ein Wasser geflossen wäre. 
Die Quelle gilt als heilkräftig, und jedes Jahr kommen Hunderte von Menschen 
nicht blos aus der Umgebung von Cajnica, sondern auch von Plevlje, Prijepolje, 
Visegrad, Foöa u. s. w. her, um Heilung zu suchen.^) Diese „Curgäste“ pflegen, 
nachdem sie sich in der Hütte gebadet nnd Wasser getrunken haben, ein Silbergeld- 
stück in die Quelle zu werfen.^) Doch manche müssen oft viele Tage lang, unter 
freiem Himmel oder unter Zelten campirend, auf das Hervorfliessen des Wassers warten. 
Manchem hört es „vor der Nase“ auf zu fliessen, während es bei Anderen hervoi’fliesst, 
sobald sie ankommen. Dieses hängt, sagt man, vom Willen Gottes und der Gerechtig- 
keit des Herzens ab, denn nicht Jedermann erscheint das Wassei’, noch hilft es Jeder- 
mann. Unter solchen Umständen lässt sich denken, welches Gedränge es da beini 
Hervorfliessen des Wassers gibt. In früheren Zeiten soll es sogar blutige Köpfe ab- 
gesetzt haben. Seither ist aber der Besuch der Quelle ein viel geringerer geworden, 
und es kommen nur wirklich Leidende mehr zu ihr. 
In der Nähe der Hauptquelle befindet sich eine ganze Reihe kleinerer Quellen, 
deren jede eine andere Krankheit heilt. Die eine ist gegen Aussatz, die andere gegen 
Krätze gut, wieder eine andere heilt die Augen oder Ohren u. s. w., kurz, schier für 
jede Krankheit ist eine Heilquelle da. 
Auch diese kleinen Quellen fliessen hervor und versiegen mit der Hauptquelle. 
Bios zwei von ihnen, welche von der letzteren quer verlaufen, fliessen immer. 
Die Hauptquelle soll früher etwa 4 M. tiefer auf der Wiese sich befunden haben. 
Sijercic Beg aus Gorazda soll aber einst seinen räudigen Hund in ihr gebadet haben, 
und da wäre das Wasser 20 Jahre lang ausgeblieben. Später ist sie zwar wieder er- 
schienen, doch an einer anderen Stelle. 
Ueber den Ursprung dieser Quelle erzählen die Mohammedaner Folgendes: „Ein- 
mal kam in jenes Thal Murad-Dedo, und als die Zeit zu beten kam, Avar nirgends 
AVasser fim die religiösen Waschungen da. Er richtete ein Gebet zu Gott und kratzte 
ein wenig mit den Fingern die Erde auf, worauf das Wasser mit Gottes Hilfe hei’aus- 
floss. Fürwahr, er wusch sich nach A^orschrift, trank und betete, dann ging er Aveiter. 
Als er den Rücken gekehrt hatte, hörte das AA^asser sofort auf zu fliessen. Daher er- 
scheint es jetzt Manchen und Anderen nicht.“ 
Ausser dieser Quelle gibt es noch zwei Tümpel des Murad-Dedo. 
Nördlich gegen Cajnica erhebt sich der circa 800 Meter hohe CiA’ci-Berg. Die 
mit niedrigem Gestrüpp bewachsene Spitze desselben ist ganz flach, und da befinden 
*) Die Meisten kommen in der Zeit zwischen den beiden orthodoxen Marienfesttagen am 27. Angnst 
nnd 20. September, weil da die Quelle am heilkräftigsten sein soll. 
") Diese Sitte ist in Bosnien und der Hercegovina auch bei anderen Heilquellen gebräuchlich 
(s. z, B. oben S. 417). 
®) Ein mohammedanischer Heiliger. 
