Zovko. Ursprungsg’eseliicliteu und andere Volksmeinungen. 
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erscheinen werden, wenn ihre Seelen zur Welt kommen, fliegen ans der Höhe wie 
Schnee, und wenn sie einst verschwinden werden, dann wird auch der Untei’gang der 
Welt und das jüngste Glericht sein. 
2. Wie das Erdbeben entsteht. Als Gott — ihm, dem Allmächtigen, sei’s Dank — 
diese Welt erschuf, bildete er Alles aus nichts. Und als er Alles so schön erschaffen 
hatte, baten ihn die Heiligen, er möge ein Thier erschaffen, so gross als möglich. Gott 
— er sei gelobt — erfüllte sofort den Wunsch seiner Heiligen und ei’schuf einen sehr 
grossen Ochsen. Daraus siehst du, wie gross dieser Ochs war: als ihn Gott seinen 
Heiligen zeigte, konnte ihn die Erde nicht mehr ertragen, so schwer war er. Die ganze 
Erde war nahe dai’an, durchzubrechen, und sie schaukelte wie auf dem Wasser. Die 
Heiligen wunderten sich sehr, was der gerechte Gott erschaffen habe. Sodann, damit 
die Erde nicht Zusammenstürze, befahl Gott dem Ochsen schön, er solle nicht auf der 
Erde stehen, sondern gar unter die Erde hinabsteigen und immer an einer Stelle un- 
beweglich stehen. Da siehst du, wie gross dieser Ochs ist, und er kann nicht viel essen! 
Und wenn er nur ein Härchen rührt, gleich zittert die Erde, und durch ihn entsteht 
das Erdbeben. Doch wenn er sich ganz bewegen würde, ginge die ganze Erde in 
Trümmer. Ich habe auch gehört, dass er vor dem jüngsten Gericht wieder auf die 
Welt herauf kommen wird, und alle schweren Sünder werden, sobald sie ihn erblicken, 
zu Stein werden und sterben. Das ist recht, denn wahrlich, so lässt sich weiter nicht 
leben ! 
3. Wie der Morgen entsteht. Wunderbar fürwahr! Das Eine entsteht so, das 
Andere anders; wahrlich Alles, auch das kleinste Ding, ist nach seiner Art und Form 
gemacht. Gehe, wem auf der Welt würde es auch im Traum einfallen, wie, Wunder 
Gottes, der Morgen entsteht! Und sehr leicht entsteht er. Es gibt nichts Leichteres 
unter dem Himmel. Kaum hast du mit dem Auge gezwinkert, als du schon den 
Morgen langsam anbrechen und sich röthen siehst. Die Einen behaupten, die Sonne 
hebe ihn aus dem Meere auf den höchsten Berg hinauf, denn jede Nacht, die Gott 
gibt, muss er während der ganzen Nacht mit der Sonne sein. Wenn dies nur einmal 
misslingen würde, gäbe es niemals mehr einen Morgen auf der weiten Welt. Oho — 
dann wäre ewig wahre Finsterniss; Nacht und nichts als Nacht und, Gott helfe, nichts 
weiter. Nur das Bischen Mond würde scheinen, und das weiss ich nicht, ob der 
scheinen würde, und das wäre dir Alles. Und Andere reden wieder anders. Sie sagen: 
gerade beim Tagesanbruch, wenn der Morgen anbrechen will, lächelt der Abendstern 
dem Morgenstern zu, und von diesem ihrem Lächeln fängt der Morgen immer mehr 
und mehr hervorzuleuchten an. Nun kommt es gar heraus, dass der Morgen auf 
zweierlei Art entsteht. Wenn man es nach dem menschlichen Verstand nimmt, so ist 
es füglich angemessener, dass der Stern dem Stern zulächelt, als dass ihn die Sonne 
aus dem Meere hebt. Wo wird sie ihn aus dem Meere heben? Was hätte sie denn 
im Meere zu thun ? Trotzdem Aveiss ich’s nicht. Vielleicht entsteht er gerade so. 
Gott allein Aveiss es und Niemand sonst. Die Menschen rathen, manche so und manche 
anders: ga-gu! (Paperlapapp!). Was und wie es am besten und richtigsten ist, weiss 
doch niemand als Gott. Es ist dies Gottes Wissen und Verfügen. 
4. Wie der Schnee entstanden ist. In früheren Zeiten, sagt man, war die Welt 
sehr schlecht gCAvorden, gerade so Avie jetzt. Daher entschloss sich unser Herrgott, alle 
schlechten und bösen Menschen zu vernichten. Deshalb erschuf er eine sehr grosse Menge 
Schnee, doch Alles in einem Haufen, mit Avelcheni er die gesammte böse Welt Amrnichten 
Avollte. Und gerade als er ausholte, um ihn zu Averfen, trat Mohammed der Heilige zu 
ihm und bat ihn, er möne ihn nicht werfen, denn er könnte neben bösen Menschen auch 
