Zovko. Ursprungsgescliicliten und andere Volksmeinungen. 
441 
der Sonne anspucken lassen. Gott bewahre, wer könnte dies seinem Kinde erlauben! 
Ich würde lieber haken, dass es stirbt, als dass es solches thut. Doch gibt es unglück- 
selige Mütter, welche sich darum gar nicht kümmern, wenn ihre Töchter mit dem 
Teufel eine Liebschaft (aliS-feriS, Techtelmechtel) haben, und wenn sie sich ihm ergeben. 
Eine Elende ist jede, welehe dies thut und duldet. Wenn alles so gemacht wurde, 
muss das Mädchen von einer schwarzen Henne, welche einen spitzigen Schweif hat, 
ein Ei nehmen, aber nur das zuerst oder das zuletzt gelegte. Dieses Ei muss sie volle 
vier Wochen unter der Achsel tragen. Auch in der Nacht darf sie sich nicht von ihm 
trennen. Wohin sie geht, muss sie es mit sich tragen. Am Ende des Monats wird 
richtig ein Teufel ausgebrütet sein, doch da ist er noch kein echter Teufel. Du weisst 
es selbst nicht, und wenn man dich spiesst, was es ist und wem ähnlich. Wie nun 
schon einmal die Teufelssachen sind! Und dann wird es „Schreiteufel“ (cikavac) ge- 
nannt. Vormals gab es viele solcher Schreiteufel, welche als Teufelsbrut — Gott bewahre 
uns davor — von den Nachbarn Fett, Schmetten, Honig und andere solche Dinge stahlen 
und in ihren Kropf unter dem Halse stopften, um sie dann zuhause ihren unglück- 
seligen Herren in die Schüsseln zu schütten und herzurichten, so dass früher Viele von 
fremder Mühe und fremden Schwielen reich wurden. Doch was nützte ihnen ihr Ver- 
mögen und ihr Reich thum, da sie mit des Teufels Hilfe erworben waren! Der Teufel 
wird um das Seinige früher oder später kommen. Wer mit ihm Küi'bisse isst, dem 
werden sie auf dem Kopfe zerschlagen. Auch ihr Reichthum war und wird von 
heute auf morgen, von kurzer Dauer sein, wie der Lauf der Katze bis zur Scheune.^) 
Wer seinen Schreiteufel in einen wirklichen Teufel verwandeln will, der muss ihn drei 
Wochen lang in Windeln hüllen, welche aus dem Schweif haar von einem Fuchs (Pferd) 
gemacht sind. Es gibt welche — Gott verdamme sie! — die sich mit einem solchen 
von ihnen ausgebrüteten Teufel befreunden, und er thut ihnen Alles zu Willen, was 
man sich nur denken kann, während sie ihm ihre Seele geben. Wenn es möglich 
wäre, würde er ihnen sogar Vogelmilch bringen. Schwarz sei ihre Seele und trübselig! 
Es wäre besser und nützlicher gewesen, wenn sie am ersten Morgen, als sie den Mutter- 
leib verliessen, gestorben wären, als dass sie ihre Seele verloren. Doch möge sie Gott 
richten Avie Alle nach ihren Thaten, wie sie es verdient haben. Wir brauchen uns 
nicht in die Angelegenheiten Gottes zu mischen. 
c) Von der Auferstehung des Körpers. Wenn ein Mensch stirbt, und sobald 
er ins Grab gelegt wurde, gleich, schon am ersten Abend, um Mitternacht herum, 
kommt zum Grabe des Todten ein Engel und geht hinein. Wenn der Todte gut und 
ehrlich war. Fremdes nicht an sich riss, für die Armen sorgte, ein echter und rechter 
Mann war, so glänzt der Engel tausendmal stärker als die Sonne. Lebte aber der 
Todte nicht wie es sich gebührt, und wie man soll nach göttlichen und menschlichen 
Gesetzen, sondern nur so aufs GeratheAvohl und wie es ausfällt, so geht der Engel 
betrübt und traurig, mit gesenktem Antlitz, Avie wenn ihm, wie man zu sagen pflegt, 
am Morgen Alle gestorben Avären, zum Grabe, und Avie er hintritt, wird Alles schAvarz, 
tiefe dunkle Nacht. Und so kommt der Engel nacheinander ohne Unterlass an drei 
Abenden. Am ersten Abend, wenn er ins Grab kommt, nimmt er ein ganz kleines 
Stückchen vom Leichnam, und zAvar muss das Stückchen vom Kopfe sein. Den zweiten 
Abend nimmt er ein zAveites Stückchen aus der Mitte des Leichnams, woher es nun 
sei, doch muss das Stückchen wahrscheinlich vom Bauche sein. Und am dritten Abend 
Bosnisches Sprichwort. 
Gleichfalls sprichwörtlich. 
