454 
II. Volkskunde. 
Das Gebirge oder besser gesagt der Berg, von welcliera die Rede sein soll, liegt 
zwei Reitstunden südöstlich von der Stadt Bihac. Wer das erste Mal nach Bihac kommt, 
sei es auf der Bihac -Petrovacer oder Bihac -Krupaer Strasse, und den Grabezer Berg 
oder den Abhang der Ripaöer Schlucht erstiegen hat und nach links blickt, weidet 
sein Auge an dem Anblicke einer Höhe, Avelche gleich einer Pyramide mit scharf- 
gezeichnetem Gipfel zum Himmel ragt. 
Man erzählt, dass dieser Berg ursprünglich „Ostri vrh“ (der spitzige Berg) 
geheissen hat; heute wird er allgemein „Ljuti vi'h“ oder „Ljutoc“ (der böse, grimmige 
Berg) genannt. Der Name Ostri vrh passt nur für die Betrachtung von Norden; denn 
von der Südseite gesehen bietet der Berg durchaus nicht das scharfkantige und gross- 
artige Profil wie auf der Nordseite, er ist theilweise von Vorhöhen verdeckt, theihveisc 
durch Ausläufer mit anderen Bergketten verbunden. Dennoch ist er gerade hier am 
schroffsten. Die Südseite des Berges mit ihren hohen und überhängenden Felswänden 
heisst im Volksmunde „Sokolovaca“ (Falken wand), obwohl die Falken dort selten 
geworden sind. Dieser Vogel soll sich nm* dort ansiedeln und brüten, wo die Menschen 
sich ihre ursprüngliche Reinheit und Einfalt erhalten haben. 
Mehmed Pascha Rustanbegovie, mit dem Zunamen der „Bihacer“ (Biscevic), Avelchcr 
durch eine Zeit Bihac und dessen Umgebung als unumschränkter Gebieter beherrschte, 
fing und jagte diese Sokolacer Falken, zähmte sie und verehrte sie den bosnischen 
Veziren in Sarajevo. Seine Leute mussten sich, ohne Rücksicht auf die Gefahr, an 
Hanfseilen, ja selbst nur an zusammengewickelten Waldreben in die Tiefe hinablassen 
und die Klüfte im Gestein nach Falken und Falkeneiern absuehen. Als Schutz gegen 
die Angriffe der Raubvögel diente ihnen ein kupferner Kessel, mit welchem sie das 
Haupt bedeckten. 
Auf meine Frage, wie es diese Leute wagen konnten, an schwachen Waldreben 
sich in die Tiefe hinabzulassen, antwortete mir ein Greis: „Ach, mein liebes Söhnehen! 
es wurde da gar nicht gefragt, ob die Glieder heil und gesund blieben, man musste 
einfach hinunter, selbst auf die Gefahr, in Stücke zu zerschellen. Wenn es uns gelungen 
war, einen Falken zu erbeuten, so Avurden Avir mit 10 bis 50 Groschen beschenkt; Aver 
nichts erbeutete, erhielt auch nichts, und Furchtsame, die sich des Dienstes, Aveigerten, 
Avurden mit Stockschlägen gestraft.“ 
Auf der Ostseite des Ljutoö liegt in einem Gebirgskessel das einsame Dörfchen 
Mali Racic mit sechs orientalisch-orthodoxen Familien, welche sich eines gewissen Wohl- 
standes erfreuen. 
Man erzählt, dass dort einmal ein orientalisch-orthodoxes Kloster gestanden habe, 
von welchem heute keine Spuren mehr zu finden sind. Am Bache führt eine Stelle den 
Namen „Mönchsmühle“ (kaludjersko mliniste) und wird noch heute von dem Volke 
als heilige Stelle verehrt. Eine Räuberbande soll einst das Kloster überfallen haben, 
um es zu berauben und auszuplündern. Die Mönche und ihr Abt waren aber beredte 
Leute, und es gelang ihnen durch die Gewalt ihrer Rede, durch die Schilderung der 
zeitlichen und eAvigen Strafen, welcher die BöseAvichter entgegengingen, diese von ihrem 
Vorhaben abzubringen. Ja noch mehr! Die Herzen dieser Sünder eiuveichten sich so 
sehr, dass sie nicht nur das Kloster in Frieden Hessen, sondern auch Busse thaten, 
beichteten, das Abendmahl nahmen und als Laienbrüder in das Kloster eintraten. Was 
sie gelobt, das hielten sie getreulich; nach einiger Zeit legten sie die Mönchsgelübde 
ab, und aus dem ehemaligen Räuberhauptmann wurde ein so frommer Diener der Kirche 
Christi, dass ihn die Brüder zum Abte wählten. 
