Kovaeevic\ Denkmäler und Ueberlieferungen im Bezirke Bihac. 
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Nach dem Falle Bosniens und dem Eindringen der Osmanen in dieses Land 
flüchteten die Mönche in ein dalmatinisches Kloster; ihre fridiere Wohnstätte aber 
wurde von asiatischen Horden dem Boden gleichgemacht. 
Es ist nicht unwahrscheinlich, dass dieses Kloster mit der Paulskirche {Pavlica 
erkva) identisch ist, welche in den Volksliodeim als unterhalb des Jadovnik gelegen 
bezeichnet wird. Der Ljutoc ist aber ein Zweig oder Ausläufer des Jadovnikgehirges. 
Das Volkslied weiss hievon Folgendes zu sagen; . 
„Edler Sinn war bei den Nemanjiden! 
Nicht in Hänfen legten sie die Schätze, 
Stifteten vielmehr viel gute Werke 
Und erbauten zahlreich Klosterhäuser. 
Sie erbauten Visoke Deeane, 
Die Deeane unweit Gjakovica, 
Dann Carsija oberhalb von Peci, 
Und Drenica, auch das weisse Devic. 
u. s. w. (Vuk Stefanovic Karadzic, 
Dann bei Pazar eine Petruskirche. 
Und ein Kirchlein bei Gjurgjevi Stujii, 
Soi)oeane bei dem Kaskaflusse, 
Die Trojica in Hereegovina. 
Sie erbauten noch die Janjakirche 
Im Gebirge, Stari Vlacli geheissen. 
Die Pavlica am Jadovnik berge, 
Studenice unterhalb Brvenik.“ 
Nar. srp. pj., Belgrad. 1887, I., 206), 
Es ist mir nicht bekannt, ob in Bosnien noch ein zweites Jadovnikgebirge mit 
einer Kirche unterhalb desselben existirt. 
Auch in den mohammedanischen Volksliedern wird das Jadovnikgebirge öfters 
erwähnt. Nach den topographischen Angaben dürfte es das Jadovnikgebirge in der 
Krajina sein.^) 
Der Gipfel des Berges Ljutoc bildet ein Plateau, von welchem man eine herr- 
liche Aussicht über die ganze Krajina bis jenseits der Una geniesst. Dort findet sich 
auch eine Quelle, welche niemals versiegt. Bei Erwähnung dieser Quelle erinnere ich 
mich folgenden Vorfalles: Mitar Pepic, ein alter Bosnier aus dem Dorfe Hi’gar, war mit 
viel natürlichem Verstände und Mutterwitz begabt. Einst wurde er von den Begs von 
Ripac gefragt:^) Höre, Mitar, kannst du uns wohl sagen, woher die Quelle auf diesem 
so hohen und steilen Berge kommt?“ Mitar strich sich seinen grauen Bart und ant- 
wortete unverlegen: „Ja, ich kann es euch sagen, sobald ihr mir ei'klärt, wieso das 
Blut auf den Scheitel des Kopfes gelangt.“ Sprach’s, kehrte sich um und ging. 
In der Nähe dieser Quelle, so erzählen die Aeltesten, stand einstmals ein grosses 
Schloss und darin ein ungeheures Geschütz, dessen Donner, wenn es abgeschossen 
wurde, durch die ganze Krajina hallte. Zu jener Zeit soll noch die ganze Bihacer 
M. V. Veselinovic bestreitet dagegen im „Glasnik“ des bosn.-hereeg. Landesmusenms 1891, 
S. 816, die Identität des Pavlicaklosters in Mali Kaeic mit der Pavlica, die in dem Lied über die 
Stiftungen der Nemanjiden genannt wird. Die Ruinen dieser letzteren, in welchen 1876 noch Ueberreste 
von Fresken zu sehen waren, liegen vielmehr im gleichnamigen Dorfe am rechten Ibarufer, unterhalb 
eines Jadovnik genannten Ausläufers des Kopaonik. Unweit von diesem Kloster, am linken Ufer des 
Ibar, liegen die Ruinen der Burg Brvenik und unterhalb derselben das berühmte Kloster Studenica. Dort 
in der Nähe ist auch das im Liede erwähnte Stari Vlah, davon die St. Petruskirche und die Ruinen 
von Gjurgevi stupovi unterhalb von Novi Pazar, am linken Raska- und rechten Dezeveufer. Ober- 
halb von Novi Pazar liegt Sopocani an der Raskaquelle. Endlich ist in der Nähe von diesem Pavlica 
auch die Kirche 2ica, oberhalb von Karanovac (dem heutigen Kraljevo). Es besteht also kein Zweifel, 
dass nur dieses Kloster und kein anderes im Volkslied gemeint sein kann. 
Mitar galt bei dem Volke als eine Art Orakel. Hatten die Türken ein Unternehmen vor, etwa 
einen Kriegszug oder Aehnliches, so beriefen sie Mitar und beriethen sich mit ilim ; man staunte über 
Mitars freie und verständige Antworten, über seine klugen Aussprüche. Der hiesige Lehrer P. M. beab- 
sichtigt Mitars Biographie und seine sinnvollen Reden herauszugeben und hat reichliches Materiale hiezu 
gesammelt. 
