458 
II. Volkskuude. 
Viele Vojvoden verblieben in den Gegenden, wohin das Heer des Sultans nicht 
gedrungen war, und fingen an, unabhängig zu regieren. Wenn sie von einem Theil 
des Sultanheeres angegriffen wurden, wehrten sie sich mit dem Volke um ihre Vojvod- 
schaft. Andere wieder, im Innern, schlossen mit dem Sultan den Vertrag, sich unter 
der Bedingung zum mohammedanischen Glauben zu bekehren, dass ihnen ihr Rang, 
Adel und Vermögen erblich verblieben. 
Ein solcher Edelmann und Vojvode war Torna. Man erzählt, Torna wäre ein 
grosser Freund des Königs gewesen und hätte mit ihm Wohl und Wehe getheilt. j 
Als der König gefallen war und die Königin Maria Bosnien verlassen hatte und | 
nach Dalmatien geflüchtet war, und als man sah, dass Alles veidoren sei und das j 
Königthum nicht mehr wiederkehren könne, suchte Torna in seiner Vojvodschaft Schutz 
und trachtete, sie mit dem Volke zu erhalten. Mehrere Jahre hielt er sich heldcnmüthig | 
in seiner Vojvodschaft. j 
Er vermochte dies leicht, denn der Kern des Sultanheeres hatte sich gegen Slavo- j 
nien gewendet. j 
Vojvode Torna hatte durch seine Kämpfe die Aufmerksamkeit des Sultans auf j 
sich gezogen, und dieser entschloss sich, ihn mit einem grossen Heere anzugreifen, um ] 
seiner Herrschaft ein Ende zu machen. I 
Vojvode Torna glaubte sicher, dass der Sturz dei’selben nicht ferne sei, und | 
überlegte, welches von beiden Mitteln er ergreifen sollte: ob er die Gnade des Sul- j 
tans anflehen und zum Islam übertreten oder bis zum letzten Blutstropfen kämpfen | 
solle. Er entschloss sich zum letzteren. Um aber das Volk zu erwecken und es für j 
den Kampf zu begeistern, schenkte er jedem seiner Unterthanen das von ihm bebaute 
Stück Land und übergab es ihm als Eigenthum. 
Viele christliche Landleute besitzen noch jetzt in jenen Gegenden eigenen Grund 
und Boden und haben nie Jemandem Tretina^) gezahlt, was in Bosnien selten anzu- 
treffen ist. In früherer Zeit gab es hier viele Dörfer, welche ihren eigenen Boden 
besassen ; aber mit der Zeit nahmen ihnen die Begs denselben weg, und auch heute 
noch wissen ältere Leute anzugeben, wann und von welchem Beg einem Dorfe das j 
Eigenthumsrecht gewaltsam genommen wurde. j 
Andere wieder erzählen, dass ihnen dies ein Vezier Hussein-Beg mittelst Ferman j 
geschenkt habe, nachdem er in seiner Kindheit bei einem Knez (Dorfschulzen) in | 
Banjica als Waise gelebt und, als er später Vezir geworden war, sich in Gnaden der 1 
dortigen Landleute erinnert habe. Jedenfalls dürfte das Erstere eher wahr sein, denn 1 
wenn der Vezir den Grund und Boden zum Geschenke gemacht hätte, so hätte er es | 
wohl nur dem Dorfe Banjica gethan und nicht etwa der ganzen Gegend. j 
Jenes Vorgehen des Vojvoden Toma flösste seinen Unterthanen grosse Kraft und l 
Begeisterung für den Kampf ein; aber der Uebei'macht des Sultans vermochte er den- I 
noch nicht zu widerstehen, und eines Tages unterlag er nach heldenmüthigem und j 
heftigem Kampfe und wurde gefangen und in den Kerker geworfen. j 
Die Begeisterung für diesen Kampf hat möglicherweise die Königin selbst in ihm 
wach erhalten, denn sie hatte vielleicht einiges Vertrauen in ihn und ermunterte ihn 
von Dalmatien aus, zu kämpfen und auszuharren. 
Zum Kampfe ermunterten Toma überdies seine Gattin, seine Mutter und seine 
zwei Töchter, welche Hofdamen der Königin und mit dieser zusammen geflüchtet waren. 
Das Drittlieil von der Ernte, das in Bosnien die „Kmeten“ (eine Art von Erbpächtern) ihren 
Grundherren (Begs und Agas) entrichten müssen. 
