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II. Volkskunde. 
Das Kanaan der BiDjer ist das Medeno-polje (Honig-Ebene) und die Smiljana, 
woher auch der erstere Name herstammen mag. Man erzählt, von der Medena-Spitze. 
welche in der Mitte der gleichnamigen Ebene steht, sei in alten Zeiten thatsächlich 
Milch und Honig geflossen. Es besteht das Sprichwort: „Ich habe dir die Medulja, 
nicht aber das Medeno-polje verkauft.“ Heber den Ursprung dieses Spi’ichwortes wird 
Folgendes erzählt: „Ein Bihacer übernachtete einst bei einem Bilajer und sah zu, wie die 
Hausfrau von einer Kuh drei Kübel Milch abmolk. Der Bihacer dachte sich, wenn 
er eine solche Kuh hätte, so würde er nichts weiter brauchen, und seine ganze Familie 
wäre mit Milch versorgt. Er entschloss sich also, sie zu kaufen. Der Hauswirth ver- 
kaufte sie ihm um einen guten Preis, und der Bihacer fülirte sie heim nach Bihac. 
Doch vermochte die Kuh dort nicht einmal eine Oka (D/4 Liter) Milch zu geben. Da 
kehrte der Bihacer zurück und warf dem Bilajer vor, er habe ihn betrogen. Da ent- 
gegnete dieser: „Mein Wahlbruder (pohratim), ich habe dir die Medulja (so hiess die 
Kuh), nicht aber das Medeno-polje verkauft.“ 
In der Ebene von Bilaj gibt es viele Alterthümer, namentlich Burg- und 
Kirchenruinen. 
In der Nähe von Petrovac, südlich, befindet sich eine „Gradina“ (Burgruine), 
deren einstige Grösse nur mehr im Grundriss kenntlich ist. Das Volk behauptet, dass 
sich in ihr eine Höhle mit einer grasbewachsenen Thür befindet, welche sich von j 
selbst öffne und schliesse. In der Höhle wohne eine Königin mit iliren Tauben. Die | 
Tauben ernähren die Königin. Die Königin sitzt an einem goldenen Webstuhl und ) 
webt Leinwand aus Goldfäden. Sie wird so fortweben, so lange es böse Menschen gibt. | 
Wenn alle Menschen gut sein werden, wird sie aus der Höhle herauskommen und über r 
ihr gutes Volk herrschen; die goldene Leinwand aber, welclie sie gewoben hat, wird 
sie überall auf der Erde, wo ihr Volk wandeln wird, ausbreiten. Es gibt im Volke 
Leute mit so lebhafter Phantasie, dass sie steif und fest behaupten, gesehen zu haben, : 
wie sich die Thür der Höhle öffnete und wieder schloss, indem die Tauben aus- und 
einflogen. ^) Weiter besteht die Sage, dass man in alten Zeiten begann, auf der Gradina 
eine Kirche zu bauen, doch Avas man tagsüber erbaut hatte, Avurde nachts auf den 
gegenüberstehenden Berg, wo sich die Kirche auch heute noch befindet, hinüber- » i 
getragen. { 
Die erstere Sage hat aber im Volke so tiefe Wurzeln geschlagen, dass man heute 
in jener Gegend allen Ernstes sagen hört: „Bei Gott, Bruder, Avenn Avir so handeln 1 
und einander Böses zufügen, Avird die Königin niemals aus der Gradina herauskommen, , 
noch werden wir jemals auf ihrer goldenen Leinwand einhergehen.“ 
Alte Münzen, Waffen und Werkzeuge AA^erden auf der Gradina häufig gefunden. ^ ; 
Eine halbe Stunde westlich von der Gradina steht auf der „j^uta GlaAÜca“ (Gelbe j|| 
Spitze) der „Gradi6“ (Burg), und in. der Nähe desselben befindet sich ein alterthüm- f ( 
licher Brunnen „Zutinovac“. Eine Viertelstunde von Gradic ist Kadinjaca, ebenfalls | Ü 
eine alte Burgruine. Etwas weiter, bei Ogragjenica, war noch eine Burg, Vrsci6 ge- | i 
nannt, hinter welcher in Vaganac sich wieder eine „Gradina“ befindet. ! 
Südöstlich \mn Petrovac ist die Ruine Ostrelj, bei Avelcher die alte römische Strasse, i 
deren Zug noch immer durch grosse, im Volke „Mramori“ (Marmorsteine) genannte 1 ' 
Meilensteine bezeichnet ist, vorbeiführte. Oberhalb von Petrovac, auf den sogenannten 1 ; 
„Öajnovac-Bergen“, stehen drei Burgruinen, eine neben der anderen. ' ! 
‘) Penelope im Kyffhäuser. 
