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II. Volkskunde. 
Berge steht eine Ruine, welche das dortige Volk die „Derwisch-Kula“ nennt, weil sie 
ein Derwisch erbaut haben soll; Andere wieder behaupten, sie heisse deshalb so, weil 
Derwische sie von einem Banus erobert hätten. 
Die Ruine liegt in einem grossen Walde, welcher im Osten und Westen von 
hohen Bergen umschlossen ist. Um den Berg, auf welchem die Ruine steht, fliessen 
zwei Bäche, welche sich auf der südlichen Bergseite vereinigen und zusammen das 
Flüsschen Blagaj bilden, das sich in die Sana ergiesst. 
Vom Thurme (Kula) sind noch zwei Ecken vorhanden, im Süden und im Nord- 
westen. Die erstere ist 20 — 25 M. hoch und 2’50 — 3 M. dick. Weiter sind auch noch 
nahezu 6 M. hohe Ueberreste einer Hofmauer erhalten. Der Zugang zu der Ruine ist 
von der nördlichen Seite verhältnissmässig am leichtesten, so dass man dort selbst mit 
einem Wagen hinauffahren kann. 
Die Derwisch-Kula liegt im Bereiche des Dorfes Blagaj, welches von beiläutig 
150 Familien bewohnt wird. Von denselben sind blos 6 orthodox, die Uebrigen mo- 
hammedanisch. 
5. Die Burgruine von Hrk. 
Im Dorfe Obrovac, Bezirk Banjaluka, befindet sich ein circa 200 M. hoher Hügel, 
auf welchem die „Burgruine von Hrk“, wie sie das Volk nennt, steht. Hrk heissen 
2 — 3 Häuser in der Nähe. Die Ruine liegt westlich von Obrovac, am linken Ufer des 
Gomjonicaflusses. Westlich und nördlich von ihr breitet sich ein Eichenwald aus; östlich 
fliesst das Flüsschen Gromjonica, das beim Dorfe Radmanic, im Bezirke Banjaluka, 
entspringt und bei Prijedor sich in die Sana ergiesst; südlich fliesst der Zeöicabach, 
welcher unterhalb des Behrem-Aginica-Grebirges entspringt und im Dorfe Obrovac in die 
Gomjonica mündet. Auf derselben Stelle befindet sich die sogenannte Vulicbrücke, 
welche nach der Volksüberlieferung von dem Hajduken Simo Vulic erbaut wurde. Um 
die Ruine herum zieht sich ein 2'50 M. tiefer Graben. Man findet hier allerlei Thongefäss- 
sch erben und andere Ueberreste. Südlich, etwa 10 Minuten von der Ruine entfernt, 
befinden sich in einem Buchenhaine Mauerreste, welche nach der Volksübcrlieferung von 
einer katholischen Kirche der heil. Katharina herstammen sollen. Weiter erzählt das Volk, 
dass einstens von der Ruine an bis zu dem Stunden weit entfernten Dorfe Bron- 
zani Majdan Häuser gestanden hätten. 
Wie gewöhnlich an solche Ruinen, hat die Volksphantasie auch an die Burg- 
ruine von Hrk die Vorstellung von vergrabenen Schätzen geknüpft. Ein alter Bauer 
erzählte dem Verfasser darüber Folgendes: 
„Immer hörte man erzählen, dass es in der Burgruine von Hrk vergrabenes 
Geld geben soll, doch das ist lange, sehr lange her, denn ich war noch ein Kind, und 
jetzt bin ich, Gott verzeihe mir, Herr, über 110 Jahre alt.^) Die Menschen sind nun 
einmal wie Menschen, und das Geld ist Jedermann lieb; haben ja schlechte Seelen selbst 
unseren Heiland für Geld verkauft! Also — um es nicht in die Länge zu ziehen — es 
verabredeten sich einige Katholiken und gingen Nachts in die Burgruine, Geld zu 
graben, im Glauben, dass es Niemand wisse, und die Unglücklichen bedachten nicht, 
dass die Welt Alles erfährt. 
Man darf solche Angaben von hohem Alter in Bosnien nicht immer für haare Münze nehmen, 
zumal die Fülirung von Gehurtsmatrikeln in diesem Lande eine ganz neue Einführung ist. Dem Land- 
manne aber, welcher es mit der Zeitrechnung überhaupt nicht sehr genau nimmt, erscheint sein monotones 
Leben in der Eegel sehr lang, und so hört man in Bosnien sehr oft aus dem Munde alter Leute, sie seien 
100 Jahre alt, während sie in Wahrheit kaum 60 — 70 Jahre zählen. 
