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II. Volkskunde. 
einem kleinen abgerundeten Steine, welcher etwa 70 — 80 Cm. aus dem Boden emporragt, und kann 
aus derselben entnommen werden, dass Frau Haseci Hava diese Moschee 19 Jahre vor der türkischen 
Invasion nach Bosnien erbauen liess. In der Geschichte der Türkei heisst es, dass ein Statthalter des 
Sultans schon vor der Eroberung des Landes in Bosnien sass und von den Herrschern desselben einen 
Tribut einhob. 
Wird nun dieses Monument und der „Vakufnam“ des Gazi-Isa-Beg in Betracht gezogen, in 
welchem gleich nach der Besitznahme zahlreiche Gegenden als ausgebaut angeführt werden, so gelangt 
man zu dem Schlüsse, dass an der Stätte des heutigen Sarajevo schon vor der Türkenzeit eine, wenn 
auch kleine Stadt bestanden haben muss. 
Es sei mir gestattet, an dieser Stelle noch Eines zur Bekräftigung obiger Annahme anzuführen. 
Am linken Ufer des Baches Bistrik befindet sich eine „Mahala“ (Stadtviertel), die im Volksmunde 
„Vlaska mahala“ und in den Steuerbüchern „Hadzi Sejdin“ heisst. In dieser Mahala liegt ein Fried- 
hof, welchen eine aus behauenen Steinen aufgeführte, mit fein behauenen Platten gedeckte Mauer um- 
gibt. Nach meinem Dafürhalten ist diese Umfriedungsmauer nicht nach, sondern vor der osmanisclien 
Invasion errichtet worden, wiewohl sich auf dem Friedhofe auch türkische Grabsteine befinden. 
Die Volkstradition weiss über die Entstehung Sarajevos das Folgende zu erzählen: Im Heere 
des Sultans Mohammed II., womit dieser Bosnien eroberte, befand sich ein Vojvode (Heerführer) aus der 
Krim, Namens Kiraj-Chan. Als die Trujijien des Sultans in Schidluk, zwei Stunden östlich von Sarajevo, 
vor der alten Burg „Hodidjed“, die von den bosnischen Trupjien besetzt war, eintrafen, wurde auf 
Hodidjed ein heftiges Kanonenfeuer eröffnet, die Burg konnte jedoch wegen ihrer Lage nicht ein- 
genommen werden. Da trennte sich Kiraj-Chan mit seiner Abtheilung vom Heere des Sultans und 
gelangte an die Stelle, wo heute das Sarajevoer Castell steht. Die Kula, welche heute „K-kala“ 
oder die weisse Bastion heisst, war damals schon vorhanden. Kiraj-Chan nahm dieselbe mit Sturm 
und begann von hier aus Hodidjed mit Kanonen zu beschiessen. Nach kurzer Zeit fiel die Burg sodann 
den Türken in die Hände. Als der Sultan hierauf mit Kiraj-Chan zusainmentraf, umarmte er ihn, 
küsste ihn auf die Stirne und wünschte ihm Glück zum errungenen Siege. Dann ertheilte er den 
Befehl, dass der Name des Kiraj-Chan oberhalb des Festungsthores in den Stein gegraben und dass 
zum Andenken an den Sieg auf dem Glacis unterhalb der Festung ein Palast („Saraj“) erbaut werde. 
Der befohlene Bau wurde an jener Stelle ausgeführt, wo heute die Kaserne steht. Später kamen immer 
mehr und mehr Wohnhäuser hinzu, die neue Stadt erhielt den Namen „Sarajvo“, nicht aber, wie die 
Fremden sie nennen, „Sarajevo“. Das „Saraj“ diente als „Begluk“, d. h. als Sitz der Behörde, bis 
vor etwa 50 — 60 Jahren. Die Umgebung jener Stätte heisst jetzt noch „Za beglukom“ = hinter 
dem Begluk. 
Der oben erwähnte Kiraj-Chan wurde in Sarajvo begraben. Er fiel in einem zweiten Treffen 
bei Sarajvo, welches, nach dem Friedhofe neben der Ali-Pascha-Moschee zu urtheilen, irgendwo in der 
Gegend von Kosevo oder des heutigen Lagers stattfand. Kiraj-Chan vvurde auf dem Friedhofe gegen- 
über dem Regicrungsgebäude begraben. Am Bache Kosevo stehen noch heute seine Grabsteine. Der 
eine ist 1'5 M. hoch und viereckig behauen, trägt an der Spitze einen Turban, an der einen Seiten- 
fläche ein Schwert, an der anderen einen Streitkolben. 
Die heutige Sarajvoer Festung erbaute nach der Volkserzählung Ali-Pascha Skopljak, aus der 
heutigen Familie Sulejmanpasic. Es heisst von ihm, er sei gegen Arme sehr freundlich und mildthätig 
gewesen. Als die Festung von Sarajvo fertig war, ritt er in Begleitung seines Sohnes und eines zahl- 
reichen Gefolges nach seinem Geburtsorte Skopilje. Auf dem Wege dahin, in Kupre.^, begegnete er 
dem Weibe eines seiner Kmeten (Leibeigenen). Der Pascha stieg bei ihrem Anblicke vom Pferde und 
befragte die alte Bäuerin eingehend über ihr ganzes Hauswesen. Dem Sohne des Pascha gefiel es nicht, 
dass sich der Vater mit einer einfachen alten Bäuerin in ein so eingehendes Gespräch eingelassen hatte, 
und er bemerkte zu einem seiner Gefährten: „Sieh’ nur, was für ein Narr mein Vater ist! Welcher 
Vezir würde noch mit einem Bauern weibe sprechen!“ Ali-Pascha hörte diese Worte und erwiderte 
seinem Sohne: „Werde du nur Uötugli -Vezir und erbaue die Wälle Sarajvos, dann möge man dich 
einen Narren nennen wie mich!“ 
Sarajvo war zu allen Zeiten das Centrum von Bosnien und der Hereegovina. Der Mula von 
Bosnien — der oberste Richter — residirte immer in Sarajvo, während die Gouverneure des Landes 
bald hier, bald in Travnik oder Banjaluka ihren Wohnsitz hatten. Es wurde jedoch ohne den Mula 
und Aga von Sarajvo kein wichtiger Beschluss gefasst. 
Ausgebaut wurde Sarajvo in der Zeit zwischen 900 — 1000 der mohammedanischen Aera. Die 
Anzahl der aus Stein gebauten und mit Kuppeln überwölbten Moscheen beträgt acht, die sämmtlich 
im 10. Jahrhundert nach dem arabischen Kalender errichtet wurden. 
