Patsch. Archäol.-epigr. Untersuchungen zur Geschichte der röm. Provinz Dalmatien. 
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sein Landgut in Drenovo zu kommen und die dort befindliche Ruine einer „crkva“ 
(Kirche) in Augenschein zu nehmen. 
Beide Männer stehen bereits unter der Einwirkung unseres Museums. Der eine 
ist selbst in Sarajevo gewesen und hat die Sammlungen kennen gelernt; der andere, 
unser Abdurahman, hatte gehört, dass „man in Bosnien auch feststellen könne, was 
früher war“. 
In Drenovo stehen in einem Haine, von Bäumen und Gestrüpp überwachsen, die 
Reste einer kleinen Kirche. Wir konnten, wobei der Gutsherr selbst Hand anlegte, 
nur eine Ecke etwas blosslegen. Die Mauern bestehen aus Bruchstein und sind etwa 
0'60 M. stark. Neben der Ruine liegen : 
1. Epistylblock aus Kalkstein mit zwei Fascien, von denen die obere die Inschrift 
trägt; links und rechts glatte Flächen; Höhe 037, Breite 1’85, Dicke 060 M. ; Schrift- 
fiäche versintert. (Figur 79.) 
Fig. 79. Epistylblock mit Inschrift einer christlichen Kirchenruine zu Drenovo bei Prijepolje. 
Te C(li)riste, uuctore pontifex [. . . . aedißcavit ecclesiam . . . .] 
Aus der Form des 0 zu schliessen gehört die Inschrift dem 7. oder 8. Jahr- 
hundert an. 
Es ist bemerkenswert!!, dass heute in Drenovo und Umgebung keine Katholiken 
wohnen; es erinnert sich auch Niemand, dass sie je hier gewesen sind. Katholische 
Dörfer findet man erst in den Bezirken Pristina und Gilom. 1 ) 
2. Ein römischer Grabstein. Kalkstein ; Höhe 2 - 06, Breite 080, Dicke 0‘20 M. ; 
über und unter dem umrahmten, von Ranken umgebenen, ganz verwaschenen Inschrift- 
felde je zwei enge, bogenförmig geschlossene Nischen; die oberen enthalten die Brust- 
bilder zweier erwachsener Personen, die unteren zwei Kinderporträts. Den obersten 
Schmuck bilden ein Kranz, in demselben und links und rechts von ihm je eine Rosette 
und ganz an den Rändern beiderseits je eine halbe Palmette. Darüber noch ein Zick- 
zackmuster mit Rosetten. Rückwärts, links und rechts ein Falz. Rohe Arbeit. 
Der Stein ist wegen seiner Schwere gewiss nicht aus grosser Entfernung hierher- 
gebracht worden. Wahrscheinlich war hier sein ursprünglicher Standort. Auf jeden 
Fall liefert diese Coexistenz eines christlichen und eines römischen Denkmales aufs 
Neue den Beweis, dass die eine Cultur von den Sitzen der anderen Besitz ergriffen 
Bat. — Auf den die Ruine umgebenden Feldern soll man beim Ackern auf „Kalderma“, 
d. i. Pflaster, stossen. 
*) Vgl. Ippen, diese Mitth., II, S. 480. 
